Chương 135: Cửu Chuyển Trúc Cơ
Nắm chặt bình sứ trong tay, trong khoảnh khắc, Ô Nam dường như cảm nhận được một luồng dược lực kinh khủng, gần như muốn phá tan sự trói buộc của bình thuốc mà bùng nổ ra ngoài...
Cửu Chuyển Trúc Cơ Đan, quả thực xứng danh thượng phẩm tiên đan.
Ngay cả với sự phồn vinh phát triển của tiên đạo ngày nay, người đời vẫn không thể mô phỏng lại loại đan dược này.
Dùng nó để trúc cơ, dù cho căn cơ thời kỳ Luyện Khí có không vững chắc, cũng có thể trong nháy mắt bù đắp thiếu sót, đạt đến sự hoàn mỹ; người có duyên thậm chí có thể đúc thành thượng cổ đạo cơ!
Mà đối với Ô Nam, kẻ đang ở đỉnh phong Luyện Khí, công pháp đã qua nhiều lần tinh luyện mài giũa, gần như hoàn mỹ, thì viên đan dược này chính là... đường tắt dẫn tới cảnh giới tiếp theo.
Về việc lựa chọn đường tắt, Ô Nam thực ra không hề có chút do dự nào.
Dùng Cửu Chuyển Trúc Cơ Đan để trúc cơ, vốn là điều hắn đã quyết định từ trước khi xuống núi.
Mặc dù không lâu trước đây khi trò chuyện đêm khuya cùng sư tỷ, thái độ của hắn đối với việc trúc cơ còn tỏ ra hơi dao động. So với việc mượn tiên đan, hắn muốn dựa vào bản thân để đột phá hơn... nhưng thực ra xét về kết luận, đây không phải là một câu hỏi trắc nghiệm tốt.
Ô Nam hiểu rất rõ tác dụng phụ của tiên đan, càng hiểu rõ nỗi lo sâu sắc của sư phụ Cổ Bạch.
Hơn hai năm qua, Cổ Bạch không truyền thụ thêm cho hắn nhiều công pháp, chỉ dựa vào hai môn Ngọc Thanh nhập môn thuật, phối hợp với Căn Bộ và Thanh Tùng Thế, từng chút một mài giũa... Điều này thực ra không hợp lẽ thường, thậm chí rơi vào mắt đại đa số tu hành giả, đều có thể coi là làm lỡ dở đệ tử.
Nếu không phải Ô Nam quả thực có thiên phú cực tốt, lại thêm lợi ích tinh luyện từ hệ thống, ép buộc tinh luyện vài môn công pháp nhập môn ra thần hiệu gần như diệu pháp, thì gần như không thể có thành tựu ngày nay. Mà sự đột phá từ đỉnh phong Luyện Khí lên cảnh giới Trúc Cơ, cũng tất nhiên phải đối mặt với rất nhiều hiểm trở.
Trên thực tế, hai vị sư tỷ là Chu Anh và Trịnh Linh Tịch, tuy hệ thống công pháp cũng tương đối mộc mạc, nhưng cũng không đến mức cực đoan như Ô Nam.
Chu Anh từ sớm đã kiêm tu Tứ Quý Âm Dương Điển, về mặt thể tu còn có Bát Môn Kỳ Kinh, Thiên Địa Bách Thế, v. v., ngay từ thời kỳ Luyện Khí, công pháp tu luyện đã nhiều hơn Ô Nam gần mười lần, căn cơ vững chắc đến mức khó tin.
Nếu không phải như vậy, với thiên phú của nàng, dù linh mạch Ngôn Sơn mỏng manh, cũng thật không đến mức tu hành hai mươi năm mới đột phá Trúc Cơ trung kỳ... Nhưng một khi đã đột phá, lại có thể coi là thế không thể cản.
Còn về Trịnh Linh Tịch, so với Chu Anh, căn cơ có phần hơi lệch. Xuất thân từ Vu tộc, nàng ưa thích pháp môn tự nhiên Thủy Mộc hơn, mà đối với những thứ như Nhân Hoàng Thiếp thì hứng thú nhạt nhòa. Vì vậy công pháp Cổ Bạch truyền thụ không quá toàn diện, nhưng vẫn nhiều hơn Ô Nam gấp mấy lần.
Lý do đối với Ô Nam lại đặc biệt "khắc nghiệt", đạo lý cũng rất đơn giản.
Cổ Bạch luôn không muốn trên người Ô Nam dính dáng đến danh môn đại phái, đặc biệt là dấu ấn của Tam Thanh Tiên Môn... dường như trong đó ẩn chứa rủi ro cực lớn.
Đến mức, dù là lời mời của Đạo quân Thẩm Nguyệt Khanh vốn rất đáng tin cậy, Cổ Bạch cũng phải đắn đo ba lần. Mà khi định ra ước hẹn ba năm, cũng đã chuẩn bị vô cùng kỹ lưỡng.
Sự chuẩn bị đó, chính là thiết kế cho Ô Nam một con đường trúc cơ vô cùng nguyên thủy. Dùng hệ thống công pháp thô sơ như vậy để trúc cơ, giống như quay trở lại thời kỳ Hồng Hoang khi tiên đạo chưa hưng thịnh, thậm chí là quá khứ xa xôi hơn nữa.
Tiền nhân thời đó, nhận thức về tu hành gần như là một tờ giấy trắng, mọi thứ đều dựa vào tự ngộ, mà trên đường tu hành cũng đầy rẫy chông gai, rất nhiều hiểm cảnh bình cảnh đều thuần túy là dùng mạng người để lấp đường... mà đôi khi có thành tựu, cũng thường đầy rẫy khiếm khuyết, khiến cho hậu thế không còn đường đi.
Người ngày nay, chỉ cần tư chất tạm ổn, gần như ai cũng có thể kết đan thành tựu Chân Nhân... Nhưng trong thời đại mông muội trước khi có Tiên Phủ Lịch, hàm lượng của hai chữ Chân Nhân gần như không kém cạnh gì Đạo quân ngày nay.
Mà đạo cơ Cổ Bạch thiết kế cho Ô Nam, rất giống sản phẩm của thời đại mông muội, toát lên vẻ thuần phác tự nhiên, không chút ràng buộc. Và bất kỳ ai, cũng đừng hòng đánh xuống bất kỳ dấu ấn sâu nặng nào trên đạo cơ nguyên thủy mông muội này.
Vấn đề duy nhất của con đường này chính là: vì tự do mà hy sinh cường độ, có đáng không?
Đối với đại đa số mọi người, rất khó để nói là đáng, nhưng đối với Ô Nam, tình huống lại khác.
Bởi vì hắn có hệ thống tinh luyện, có thể biến vật nguyên thủy tự nhiên thành thần kỳ!
Cổ Bạch tuy không biết gì về việc tinh luyện của hệ thống, cũng kiên quyết không hỏi nhiều, nhưng ít nhất có thể nhìn ra: cùng một bộ công pháp, rơi vào tay Ô Nam thường có thể có thần hiệu hoàn toàn khác biệt!
Cho nên, dù là chính pháp nhập môn bình thường, cũng đủ để đúc thành cực phẩm đạo cơ... Việc này đổi lại là bất kỳ ai khác đều không làm được, chỉ riêng Ô Nam nhất định làm được!
Sau đó, Ô Nam dùng hơn hai năm thời gian, chứng minh thiết kế của Cổ Bạch hoàn toàn không sai, dù là dựa vào hệ thống công pháp như người nguyên thủy, hắn vẫn đạt được thành tựu vượt xa đại đa số mọi người. Sự vững chắc của hệ thống công pháp cũng gần như không thể chê vào đâu được.
Một mặt, bản thân Cổ Bạch dù sao cũng không phải tiên nhân phi thăng, thiết kế tất nhiên tồn tại khiếm khuyết. Mặt khác, đối với bản thân Ô Nam... hơn hai năm qua, cũng không kịp tinh luyện toàn bộ công pháp lên mức tối đa.
Nếu hắn nguyện ý dừng chân ở thời kỳ Luyện Khí thêm mười năm, cuối cùng ép buộc tinh luyện toàn bộ hệ thống công pháp Xuân Thu Tương Tế lên mức tối đa, thì có lẽ thật sự có thể đạt được đạo cơ nguyên thủy hoàn mỹ chưa từng có.
Nhưng, hà tất phải vậy? Hay nói cách khác, làm như vậy thật sự tốt sao?
Thà dừng chân mười năm, cũng phải bỏ lỡ tiên duyên vô thượng ngay trước mắt, lại còn kiên quyết vạch rõ giới hạn với dấu ấn Tam Thanh... Trong thời đại Tam Thanh trị thế này, là sợ Tam Thanh không biết ngươi có xương phản nghịch sao?
Trừ khi thật sự cả đời khô héo canh giữ núi hoang, không chạm vào bất kỳ cơ duyên thế đạo nào, tu hành một đường đến chết... nếu không chỉ cần hơi kinh diễm, thì đã định sẵn bị người ta chú ý tới.
Mà với thiên phú và tiên duyên của Ô Nam, Tam Thanh dù có mù mắt, cũng nhất định sẽ nhìn thấy.
Cho nên, muốn triệt để cách ly dấu ấn Tam Thanh, vốn dĩ là điều không thực tế. Huống hồ tiên duyên Cửu Chuyển Trúc Cơ Đan này bắt nguồn từ Thẩm Nguyệt Khanh, rủi ro đã khá thấp rồi... thêm vào sự bài xích, thật sự không cần thiết.
Mà việc này thực ra cũng đã nhận được sự ngầm đồng ý của Cổ Bạch.
Nói cho cùng, tu hành hơn hai năm, khung thiết kế đạo cơ đã gần đại thành, lại thêm một thân tiên thiên thần thông, một bộ xương tiên nhân... đến mức độ này, nếu Tam Thanh Tiên Môn vẫn còn bản lĩnh, có thể dựa vào một viên Cửu Chuyển Trúc Cơ Đan mà đánh dấu ấn, để lại ẩn họa trên người hắn.
Vậy thì coi như hắn kỹ không bằng người, cam bái hạ phong là được!
Thế là, đón lấy ánh mắt ôn hòa của Tân Trạch, Ô Nam nhẹ nhàng búng tay mở nút bình sứ, sau đó một vệt lưu quang từ miệng bình vọt ra, quấn lấy đầu ngón tay hắn!
Viên Cửu Chuyển Trúc Cơ Đan này, quả nhiên linh động như vật sống!
Chưa kịp thưởng thức dư ảnh của vệt lưu quang trong mắt, Ô Nam đã cảm thấy đầu ngón tay mát lạnh, tiên đan kia đã từ đầu ngón tay thẩm thấu vào trong cơ thể.
Khoảnh khắc lưu quang tiêu tán, một cảm giác mất trọng lực mãnh liệt ập đến, dường như trong nháy mắt, đã vượt qua một tòa truyền tống trận thông thiên nào đó, sau đó bắt đầu rơi xuống từ bầu trời cao xa vô tận.
Cảnh tượng xung quanh vào khoảnh khắc này hoàn toàn xé rách, hay nói đúng hơn là ngũ quan của hắn vào khoảnh khắc này hoàn toàn xé rách.
Mà trong sự tan vỡ, trong lòng Ô Nam ngược lại vạn vật tĩnh lặng, mọi ý niệm tạp nham, thậm chí là quyết tâm phách lực, đều tan biến không dấu vết.
Chỉ còn thần thức lặng lẽ nhìn xuống tất cả.
Lúc này, có hai luồng linh lực tinh thuần đang đuổi theo lưu chuyển trong đan điền, đó là Xuân Thu Huyền Linh cốt lõi nhất của hắn, cũng là nguyên liệu cốt lõi để đúc đạo cơ, lúc này hiển nhiên cấu thành ánh sáng duy nhất giữa đất trời.
Mà theo tâm Ô Nam nhập vào tĩnh lặng, Huyền Linh lại đang tăng tốc lưu chuyển, tốc độ càng lúc càng nhanh, ánh sáng cũng càng chói mắt, trong nháy mắt đã tựa như quả cầu lửa, như liệt dương, chói lọi và nóng bỏng. Trong ánh sáng mạnh, thấp thoáng đã có một thiên địa hoàn toàn mới!
Từ Luyện Khí đột phá lên Trúc Cơ, bản chất chính là quá trình ngưng khí đến cực hạn, với tu vi đỉnh phong Luyện Khí của Ô Nam, một khi Huyền Linh hòa hợp, thì đạo cơ tất thành.
Mà ngay từ khoảnh khắc búng mở nút bình, Ô Nam đã chuẩn bị xong xuôi tất cả cho việc trúc cơ!
Thế là mọi thứ thuận lý thành chương, đợi ánh sáng chói lòa tan đi, một huyền cảnh tráng lệ trong đan điền phủ đã được khai mở, huyền cảnh xanh tươi mơn mởn, tràn đầy sức sống, như thể có vạn ngàn thần thông đang chờ đợi ấp ủ phát sinh, chỉ có một góc huyền cảnh nhuốm màu xám trắng, như ngọc trắng có vết xước...
Đạo cơ mạnh mẽ, nhưng không hoàn mỹ.
Khoảnh khắc tiếp theo, không gian huyền cảnh ngưng trệ, tiếp đó vô số vết nứt nở rộ... mọi thứ thần thức nhìn thấy đều vỡ vụn thành ngàn vạn mảnh nhỏ.
Sau những mảnh vỡ, lại thấy hai luồng linh lực tinh thuần trong đan điền đang lưu chuyển đuổi theo nhau, sau đó dần dần tăng tốc hòa hợp, cuối cùng sáng như đốm sáng... mọi thứ cứ như thời gian đảo ngược!
Mà lần này sau khi ánh sáng mạnh tan đi, vẫn là một huyền cảnh tràn đầy sức sống, chỗ ngọc trắng có vết xước nằm ngay chính giữa huyền cảnh... chỉ là chưa kịp nhìn kỹ, nơi này lại lần nữa hóa thành ngàn vạn mảnh vỡ.
... Cứ lặp đi lặp lại như vậy, cho đến khi huyền cảnh cửu chuyển, vẫn để lại một vệt xám trắng, dường như không thể xua tan. Nhưng tiếp theo, lại thấy những mảnh vỡ huyền cảnh vỡ vụn trầm xuống giữa cửu chuyển, như bị một luồng lực vô hình bao bọc cuốn lấy, từ nơi sâu thẳm không đáy trỗi dậy.
Ngàn vạn mảnh vỡ như thủy triều cuồn cuộn, bao phủ lên huyền cảnh cuối cùng này, mỗi một phương thiên địa đều chồng chất màu sắc của kiếp trước. Kẻ xám trắng trở nên xanh tươi, kẻ xanh tươi trở nên bừng bừng sức sống, kẻ bừng bừng sức sống trở nên thông huyền, trong nháy mắt, chính là cửu cảnh hợp nhất, công thành vô hạ!
Cửu Chuyển Trúc Cơ, như trải qua chín kiếp, mà công của chín kiếp rơi vào một nơi, chính là đạo cơ vô thượng.
Ô Nam, tại đây tấn thăng Trúc Cơ.