Chương 2861: Dung hợp
Long Dương cất tiếng: "Thái Thúc Thiên Giác, Vạn Pháp Trì không thể ngăn cản được lôi kiếp độ kiếp đâu!"
Thái Thúc Thiên Giác mở mắt, gật đầu với hắn rồi đứng dậy, độn thân hướng về phía lối ra.
Đám rồng vội vàng đuổi theo, trong đó có cả Thái Thúc Vũ.
Việc quan sát lôi kiếp mang lại lợi ích rất lớn cho việc tu hành, đặc biệt là đám rồng này, kẻ thì đang ở cảnh giới Nguyên Thần, kẻ thì ở cảnh giới Độ Kiếp, đều đang đứng trước ngưỡng cửa đột phá.
Trong trạng thái này, lôi kiếp tầng thứ hai của cảnh giới Độ Kiếp càng không thể bỏ lỡ.
Vù vù.
Trong chớp mắt, Vạn Pháp Trì đã vắng tanh không còn một bóng người.
Tô Chân khẽ nhướng ngươi, cuối cùng vẫn không ra ngoài.
Cự Long lão tổ đang canh giữ bên ngoài, nếu hắn ra ngoài lúc này, mười phần thì chín phần là bị bắt. Huống hồ, Tô Chân vô cùng tự tin, dù không quan sát lôi kiếp, hắn vẫn nắm chắc phần thắng trong việc chứng đạo độ kiếp vào năm sau.
Còn về việc vượt qua lôi kiếp, đó lại càng không phải là vấn đề.
...
Bên ngoài.
Long tộc chấn động, hoàng đô chấn động.
Sấm sét cuồn cuộn đầy trời, bao trùm toàn bộ hoàng đô, những tia hào quang rực rỡ hòa lẫn trong biển sấm, nhìn kỹ mới thấy đó là từng đạo tiên văn hàm chứa đạo vận huyền ảo!
Độ Kiếp tam trọng thiên, tổng cộng có ba đại kiếp nạn:
1. Tiên Thai.
2. Tiên Biến.
3. Tiên Thành.
Mỗi tầng lại có tên gọi khác, ví dụ như 'Tiên Thai'được gọi là 'Cửu Cửu Lôi Kiếp'. Tầng này sẽ giáng xuống liên tiếp tám mươi mốt đạo sấm sét, mỗi đạo một khác, biến hóa khôn lường, có công hiệu như 'tẩy cốt', 'rèn thể', 'đốt máu', 'tạo gân', 'luyện hồn'. Mục đích của sấm sét là đập nát phàm thai, tái tạo cơ thể để có tiềm năng thành tiên.
Vượt qua được, chính là 'Độ Kiếp trung kỳ'.
Tầng thứ hai 'Tiên Biến'còn được gọi là 'Bán Tiên Lôi Kiếp'. Tầng này dùng sấm sét, đạo vận và tiên văn ngưng tụ thành một lò luyện, tái tạo người độ kiếp ngay trong lò. Các bước nối tiếp 'Tiên Thai', luyện hóa sâu hơn cơ thể đã được tái tạo trước đó, khiến nó có thể chịu đựng được một phần tiên linh chi lực, trở thành cái gọi là 'Bán Tiên Chi Thể'.
Vượt qua được, chính là 'Độ Kiếp hậu kỳ'.
Tầng thứ ba 'Vị Liệt', cái tên này lấy ý nghĩa từ 'Vị liệt tiên ban'(đứng vào hàng ngũ tiên nhân), vượt qua kiếp này là hoàn toàn thoát khỏi phàm tục, trở thành tiên nhân thực thụ!
Vượt qua được, chính là 'Thiên Tiên sơ kỳ'.
Thứ mà Thái Thúc Thiên Giác đang đối mặt chính là tầng thứ hai 'Tiên Biến', chỉ thấy sấm sét đầy trời, thần hà, đạo vận và tiên văn bắt đầu biến hóa, ngưng tụ thành một chiếc lò đỉnh.
Nó ụp xuống, bao trùm lấy Thái Thúc Thiên Giác.
"Ầm ầm!"
Lò đỉnh xoay chuyển, Thái Thúc Thiên Giác bắt đầu cuộc lột xác bên trong.
...
Cùng lúc đó.
Trong Vạn Pháp Trì yên tĩnh đến lạ thường, Tô Chân ở lại một mình, ngâm mình trong nước hồ tinh hoa, suy nghĩ về con đường sắp tới.
"Độ Kiếp tam trọng lôi kiếp gồm 'Tiên Thai', 'Tiên Biến', 'Tiên Thành', nhưng thứ ta phải đối mặt không phải ba tầng này, mà là lôi kiếp khi Nguyên Thần bước vào cảnh giới Độ Kiếp, hay còn gọi là 'kiếp trong kiếp', 'độ kiếp chi kiếp'."
Muốn dẫn dụ lôi kiếp này không khó.
Không.
Không hề đơn giản, bởi điều kiện tiên quyết là Nguyên Thần phải viên mãn.
Nhưng một khi đạt đến điểm đó thì lại rất dễ, chỉ cần gây ra sự bài xích của Thiên Đạo là được.
Nguyên Thần ngao du trong dòng sông vận mệnh, 'song hành'cùng Thiên Đạo, nhưng khi Nguyên Thần viên mãn, nó sẽ đạt đến giới hạn mà Thiên Đạo có thể dung nạp. Lúc này, chỉ cần cố ý gây ra sự bài xích của Thiên Đạo, lôi kiếp sẽ giáng xuống để tiêu diệt.
Thiên Đạo không cho phép trong phạm vi quản lý của mình tồn tại những thứ vượt quá tầm kiểm soát.
Nguyên Thần được gọi là 'song hành', nhưng thực chất vẫn sống trong phạm vi của Thiên Đạo, còn Độ Kiếp mới là sự siêu thoát theo đúng nghĩa đen.
Dùng cách nói đơn giản: Thiên Đạo giống như người mẹ của vạn vật, vạn vật lớn lên dưới trướng của nó, lớn đến mức Nguyên Thần chính là lúc mạnh mẽ nhất.
Lúc này nếu tiếp tục mạnh lên, sẽ vượt quá sự cho phép của người mẹ Thiên Đạo, liền bị Thiên Đạo coi là kẻ phản nghịch, phải giáng sấm sét xuống để tiêu hủy.
Vượt qua được, nghĩa là thực sự nhảy ra khỏi sự kiểm soát của Thiên Đạo.
Còn về việc 'cảnh giới Độ Kiếp'được coi là cảnh giới khó xử nhất, nguyên nhân cũng nằm ở đây... vượt ra khỏi phạm vi Thiên Đạo, nhưng chưa đạt đến sự cho phép của Tiên Đạo, thuộc dạng lửng lơ không tới đâu.
Lúc này, Thiên Đạo không cần ngươi, còn Tiên Đạo bắt đầu sát hạch.
Mà Tiên Đạo không nhân từ như Thiên Đạo, bất kể ngươi có muốn hay không, thời gian đến là giáng xuống sát hạch, điểm này khác hoàn toàn với việc võ giả chủ động kích hoạt Thiên Đạo.
"Khi còn ở cảnh giới Nguyên Anh, ta đã thường xuyên chạy đến dòng sông vận mệnh, giai đoạn trung hậu kỳ của Đạo Tàng cơ bản đều tu luyện trong dòng sông vận mệnh, muốn dẫn dụ sự bài xích của Thiên Đạo thì có vô số cách."
Tô Chân nghĩ đến cây cổ cầm kia.
Chỉ cần để cổ cầm đàn tấu ở sâu trong dòng sông, dẫn dụ vô số đại đạo pháp tắc, sau đó chính mình ra tay oanh sát, chỉ cần phạm vi đủ lớn, chắc chắn sẽ gây ra sự bài xích của Thiên Đạo.
Nhưng đó là con đường của những kẻ độ kiếp bình thường.
Tô Chân muốn con đường tốt hơn: "Tuyệt đỉnh Nguyên Thần đạo, Nhục Thân Thành Thánh, Pháp Thiên Tượng Địa đều tu đến Nguyên Thần thập trọng, tốt nhất là cả ba hợp nhất."
Vấn đề mấu chốt là làm sao để hợp nhất.
"Thử dung hợp 'Nhục Thân Thành Thánh'và 'Pháp Thiên Tượng Địa'trước xem?" Tô Chân biến nhục thân thành màu vàng kim, sau đầu hiện lên chín tầng Phật quang, rồi thi triển Pháp Thiên Tượng Địa.
"Vù!"
Ảo ảnh cự tượng bắt đầu hiện ra.
Thế nhưng chưa kịp ngưng tụ thành hình, Phật quang sau đầu đã bắt đầu biến mất, ngay khoảnh khắc cự tượng ngưng tụ thành công, nhục thân vàng ròng rực rỡ biến trở lại hình dáng bình thường.
Pháp Thiên Tượng Địa xuất hiện, Nhục Thân Thành Thánh biến mất.
Hai thứ không thể cùng tồn tại.
Tô Chân cau mày suy nghĩ một lát, thu lại Pháp Thiên Tượng Địa, vận chuyển Thái Cổ Chân Thân, sau khi Bất Diệt Thân xuất hiện, hắn đồng thời thi triển 'Pháp Thiên Tượng Địa'và 'Nhục Thân Thành Thánh'.
Ảo ảnh cự tượng hiện ra, cơ thể nhuốm màu vàng kim.
Ảo ảnh cự tượng ngưng tụ được hai phần, màu vàng bao phủ đến cẳng chân, còn Tô Chân đang khoanh chân trong nước hồ thì cơ thể rung lên dữ dội, có thể cảm nhận rõ ràng hai luồng năng lượng trong cơ thể đang va chạm điên cuồng.
"Phụt!"
Tô Chân há miệng phun ra một ngụm máu tươi, tinh khí thần suy sụp như bị trọng thương, cự tượng và kim thân đồng thời biến mất, Thái Cổ Chân Thân ngừng vận chuyển.
Hắn bị thương nặng do năng lượng xung đột.
Nhưng Tô Chân không hề thất vọng, ngược lại trong mắt lóe lên tia sáng, đầy kinh ngạc nói: "Ha ha, khả thi! Lấy Thái Cổ Chân Thân làm vật chứa, hai môn nhục thân thần thông có thể đồng thời thi triển, giờ ta chưa quen, sau khi thuần thục chắc chắn có thể dung hợp chúng lại làm một cách hoàn hảo!"
Có phương pháp thì mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn.
Khoảnh khắc tiếp theo—
Bất Tử Huyết Mạch vận chuyển, Tô Chân trở lại như cũ.
Thái Cổ Chân Thân vận chuyển, Pháp Thiên Tượng Địa và Nhục Thân Thành Thánh đồng thời thi triển... lại một lần bị thương, nhưng ngay sau đó Tô Chân lại lành lặn như ban đầu, tiếp tục lặp lại động tác trên.
Hắn có Bất Tử Huyết Mạch, có thể hồi phục vô hạn, thứ duy nhất tiêu hao là tài nguyên.
Mà tài nguyên...
Trong Vạn Pháp Trì toàn là tài nguyên!
Hắn không thiếu tài nguyên, không sợ bị thương, chỉ cần cắn răng chịu đựng nỗi đau phản phệ, là có thể điên cuồng thử nghiệm cách dung hợp 'Pháp Thiên Tượng Địa'và 'Nhục Thân Thành Thánh'.
Thiên thời, địa lợi, nhân hòa, hắn đều chiếm đủ!
Nhìn khắp tinh vực vô tận, người có thể làm được điều này chỉ có mình Tô Chân.
...
Bên ngoài.
Tiên Biến kiếp cần rất nhiều thời gian, chiếc lò đỉnh kia lấy đạo vận làm củi, lấy tiên văn làm gió, cháy hừng hực, không ngừng thiêu đốt Thái Thúc Thiên Giác bên trong.
Một đám Long tộc đang vây xem.
...
Trong Vạn Pháp Trì.
Tô Chân không ngừng thử dung hợp 'Pháp Thiên Tượng Địa'và 'Nhục Thân Thành Thánh', sau vô số lần thổ huyết, vô số lần phản phệ, vô số lần rên hừ hừ.
Hai thứ dung hợp ngày càng nhiều.
Có lẽ, khi Thái Thúc Thiên Giác tấn cấp Độ Kiếp hậu kỳ, hắn cũng đã hoàn thành việc dung hợp hai môn nhục thân đỉnh cao này.