Chương 1610: Thông quan

“Thí chủ nói ngoài Luyện Ma Tâm Diễm, còn nắm giữ một loại Dược Quang Lưu Ly Diễm khác, không biết có thể cho bần tăng mở mang tầm mắt hay không?”

Hòa thượng Bạch Mi lên tiếng.

Tô Chân nheo mắt lại. Lần này hắn dám chắc chắn, chỉ có tiểu sa di và hòa thượng trung niên biết hắn nắm giữ hai loại thần diễm, hơn nữa cả hai tuyệt đối không có dấu hiệu truyền âm. Hòa thượng Bạch Mi này làm sao biết được?

Tô Chân không tài nào hiểu nổi.

“Được.”

Dù vậy, hắn vẫn gật đầu đồng ý, sau đó vận chuyển Thái Cổ Chân Thân hóa thân thành Tịnh Lưu Ly Bồ Tát.

Vút.

Bảo tướng trang nghiêm, thần quang lưu ly rực rỡ xông thẳng lên trời. Dưới ánh mắt dõi theo của chúng tăng, một pho tượng người bằng lưu ly tinh xảo xuất hiện. Nó quá đỗi xinh đẹp và tinh tế, sắc cam và xanh biếc đan xen hài hòa, bên trong còn có những đóa hoa U Lam trôi nổi, tựa như loài sứa dưới đáy đại dương. Quan trọng nhất là bản thân lưu ly vốn đã ngũ sắc rực rỡ, vân mây lấp lánh, trong suốt như pha lê, tỏa sáng lung linh, đẹp đến nao lòng.

Oong!

Sáu tầng hào quang hiện ra sau gáy, tôn lên vẻ ngoài của Tô Chân chẳng khác nào thánh Phật.

“Án, ma, ni, bát, di, hồng...” Lục tự chân ngôn của Phật giáo tự động vang vọng, trong Bồ Đề Giới, những đóa hoa ngũ sắc rơi xuống, mặt đất mọc lên từng đóa sen vàng, theo sau là tiếng chuông trời vang vọng, vô cùng thần thánh.

Chứng kiến cảnh này, chúng tăng kinh hãi.

“Bồ Tát pháp tướng?”

“Năng lượng Phật môn tinh thuần quá, đây là thân thức? Không, là một môn khí công tuyệt học! Không, đúng là thân thức...” Chúng tăng ngẩn ngơ trước Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân, không hiểu rốt cuộc đây là thứ gì.

Sau khi nghe họ hô lên, Tô Chân mới sực nhớ ra, mình quả thực đã nắm giữ thân thức.

Chỉ là hơi đặc biệt một chút.

Năm xưa khi hắn tu thành Thái Cổ Chân Thân, cơ thể luyện được gọi là ‘Lưu Ly Chân Thân’. Nhưng đồng thời hắn đốn ngộ thân thức trong cửu thức của Phật môn, hai thứ hợp làm một, trở thành ‘Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân’.

Nói chính xác thì hắn đã nắm giữ thân thức, chỉ là nó đã hòa làm một với khí công mà thôi.

“Đây là một môn khí công tại hạ tu thành, chỉ là dung nhập thân thức vào, vừa rồi ta nhất thời quên mất.” Tô Chân giải thích một tiếng, tay phải xòe ra, một đóa sen lưu ly rực cháy, tỏa ra từ bi nguyện lực có khả năng trừ khử vạn độc vạn bệnh: “Đây chính là Dược Quang Lưu Ly Diễm.”

“Khí tức của Dược Sư Phật?”

“Ta cũng cảm ứng được, hơn nữa ngươi xem Bồ Tát thân của hắn, cũng có ba phần giống với Dược Sư Lưu Ly Quang Phật.”

Chúng tăng trầm trồ khen ngợi.

“A Di Đà Phật.” Hòa thượng Bạch Mi chắp tay, vẻ mặt thành kính, cao giọng niệm Phật hiệu: “Tô thí chủ quả nhiên có duyên với Phật môn, lão tăng sống uổng bao năm tháng, hôm nay mới biết Phật môn lại còn có một hệ thống tu luyện khác, thiện tai thiện tai.”

“Đa tạ đã chỉ giáo.”

Các hòa thượng khác cũng bái lạy theo.

“Không dám nhận.”

Tô Chân hóa về hình dạng bình thường. Đến tận bây giờ, hắn vẫn chưa biết Trấn Uyên Tự có tác dụng gì với mình.

Nhưng rất nhanh, hòa thượng Bạch Mi đã đưa ra câu trả lời: “Lão tăng có một thỉnh cầu quá đáng, không biết thí chủ có thể truyền thụ phương pháp tu luyện Ba La Thần Diễm cho Trấn Uyên Tự không? Để đáp lễ, Trấn Uyên Tự sẵn lòng mở ra một lần ‘Bồ Đề Chi Hành’!”

Thông qua lời giải thích, Tô Chân đã hiểu được ý nghĩa của Bồ Đề Chi Hành.

Nói đơn giản, đó là tiến vào trong cây Thiên Nhãn Bồ Đề để rèn luyện. Một khi thông quan chắc chắn sẽ đốn ngộ một trong cửu thức, hơn nữa tùy theo kết quả thông quan tốt hay xấu, còn có hy vọng nhận được phần thưởng là Bồ Đề Quả. Mỗi một quả Bồ Đề đều ẩn chứa năng lực khác nhau, vô cùng trân quý.

“Được.”

Tô Chân dứt khoát đồng ý.

Khoảng thời gian tiếp theo, hắn sống ở Trấn Uyên Tự như cá gặp nước, mở pháp đàn giảng kinh. Do kiến thức của hắn về Ba La Thần Diễm đa phần chỉ dừng lại trên sách vở, thứ thực sự nắm giữ chỉ có hai loại, còn những loại như Đại Nhật Như Lai Tịnh Thế Diễm thì hắn cũng có tiếp xúc, nhưng vẫn còn hơn bốn mươi loại chưa từng nghe qua, nên giảng giải khá lộn xộn.

Thế nhưng điều khiến hắn chấn động chính là ở đây!

Chỉ trong mười ngày ngắn ngủi, vậy mà có bảy vị cao tăng nắm giữ được Ba La Thần Diễm, trong đó ba vị luyện được Ma Tâm Diễm, ba vị luyện được Dược Quang Lưu Ly Diễm, một vị luyện được Đại Nhật Như Lai Tịnh Thế Diễm, khiến Tô Chân trố mắt kinh ngạc.

Ngộ tính này là thứ hắn lần đầu tiên được chứng kiến trong đời.

Hai mươi ngày sau.

Số cao tăng nắm giữ Ba La Thần Diễm đã đạt tới ba mươi người, hơn nữa còn xuất hiện Chân Phật Diễm, Bồ Tát Hàng Yêu Diễm, Bạch Lộc Diễm, Đại Mộng Thiên Niên Diễm, Vạn Trọng Lâu Các Hóa Phù Đồ Diễm, v. v. Dưới sự dẫn dắt của hòa thượng Bạch Mi, họ đã suy diễn ra bốn mươi hai loại thần diễm, vượt xa kiến thức của ‘sư phụ’ là Tô Chân.

May mắn thay, Trấn Uyên Tự rất giữ chữ tín.

Dù hiệu quả của Tô Chân khá yếu, họ vẫn tuân thủ cam kết mở ra ‘Bồ Đề Chi Hành’, thời gian ấn định vào ba ngày sau. Sáng sớm, sương mù mỏng manh, hơi ẩm ướt, Tô Chân dưới sự dẫn dắt của hòa thượng Bạch Mi đi tới trước cây Thiên Nhãn Bồ Đề.

Quan sát cự ly gần thần thụ này, càng cảm nhận được sự thần thánh bàng bạc, tựa như một món chí bảo của Phật môn.

“Bồ Đề Chi Hành kéo dài ba ngày, chia làm ba ải, lần lượt là: Kiến Phật, Biện Phật, Chứng Phật.” Hòa thượng Bạch Mi tóm tắt nội dung khảo hạch: “Ta tin rằng với tuệ căn của Tô thí chủ, chắc chắn có thể thông quan thuận lợi.”

Ông tế ra một đạo hà quang.

Hà quang dung nhập vào cây Thiên Nhãn Bồ Đề, thân cây nứt ra một lỗ hổng chỉ đủ một người đi qua. Tô Chân hít sâu một hơi rồi bước vào, cảnh tượng trước mắt lập tức thay đổi hoàn toàn. Hàng chục pho tượng xuất hiện, có Kim Cương trợn mắt, Bồ Tát rủ mi, Phật Đà cúi đầu, v. v. Thần thái khác biệt, tạo hình không giống nhau, kẻ thì đầy căm ghét, kẻ thì từ bi, kẻ thì khổ nạn, kẻ thì hy vọng, kẻ thì siêu thoát thái nhiên.

Mỗi một pho tượng đều nói những điều khác nhau.

Có kẻ cao giọng niệm Phật hiệu, có kẻ giận dữ quát mắng yêu ma, có kẻ từ bi thương xót... Việc Tô Chân cần làm là tìm ra đâu mới là Phật thật, còn những kẻ khác đều là giả.

“Giết.”

Cách làm của Tô Chân rất đơn giản, Bách Sát Quyền Kiếm Đạo dung nhập vào Tam Sát Quyền Kinh, một quyền oanh ra, quyền kiếm cương chia làm trăm đạo bao trùm tất cả các pho tượng. Lập tức, mỗi một pho tượng đều có phản ứng khác nhau.

“Láo xược!”

Một vị Kim Cương gầm lên, giơ chày nện tới.

“Đồ ma chướng to gan, dám hủy hoại chân thân của ta!” Một vị Phật Đà từ bi cũng vung chưởng đánh về phía Tô Chân.

“Nghiệt chướng, dám khinh nhờn Phật tổ!” Một vị Bồ Tát rủ mi cũng ra tay.

Trong chớp mắt.

Hàng chục pho tượng ngoại trừ một tiểu sa di không mấy nổi bật, tất cả đều đồng loạt ra tay. Tô Chân chắp tay trước tiểu sa di, bái lạy: “Đệ tử Tô Chân, bái kiến Thánh Tăng.”

“Thiện.”

Tiểu sa di đáp lễ.

Tức thì, theo một chuỗi tiếng bong bóng vỡ tan, những pho tượng giả kia lần lượt biến mất.

Ải thứ nhất thông quan.

...

Bên ngoài.

“Thái sư tổ, người cho rằng Tô thí chủ có thể thông quan không?” Vị tăng lữ trung niên tên Huyền Quang bay tới trước cây Bồ Đề hỏi.

“Lần đầu tiên con tham gia Bồ Đề Chi Hành, thông được mấy ải?”

Hòa thượng Bạch Mi hỏi.

“Thẹn quá, chỉ được một ải.” Huyền Quang chắp tay, cúi đầu xấu hổ nói: “Đó là vì đệ tử nắm giữ nhãn thức, có thể phá giải huyễn thuật, nếu không thì một ải cũng khó mà qua.”

“Kiến Phật, lấy việc tìm ra Phật thật làm điều kiện thông quan, nắm giữ nhãn thức tự nhiên có thể nhìn thấu trong một cái liếc mắt. Nhưng Tô thí chủ không có năng lực này, xác suất thất bại là rất cao. Nếu thông qua được, ải thứ hai ‘Biện Phật’ đối với hắn sẽ tương đối dễ dàng, tuy hắn không am hiểu sâu về Phật pháp, nhưng nắm giữ Phật lý bên ngoài, còn dễ hơn cả ta. Còn về ải thứ ba...”

Lời chưa nói hết.

Oong.

Một quả Bồ Đề đột nhiên bong lớp vỏ, lộ ra phần thịt quả trong suốt như pha lê, ánh sáng rực rỡ!

“Thông quan rồi?”

Hòa thượng Bạch Mi kinh ngạc thốt lên.