Chương 466: Phá cảnh phù thư, mưu cầu đỉnh khí

Chương 466: Phá cảnh phù thư, mưu cầu đỉnh khí

Ba ngày sau...

Trên bản đồ, những đốm sáng màu xanh đại diện cho Tả Lữ cùng Lam Thừa Tú đã hội tụ, xung quanh còn có thêm vài đốm xanh cùng phe nữa.

Chu Du thở phào nhẹ nhõm, cuối cùng cũng hội quân được với Tần Liệt và những người khác. Tiếp theo, cả nhóm cứ theo chỉ dẫn của hắn mà tiến về phía bắc, nơi lực lượng Vu nhân thưa thớt hơn.

Với thực lực của Tả Lữ và đồng đội, bọn họ hoàn toàn có thể ôm đoàn chém giết để mở ra một con đường sống.

Hắn thu hồi ánh mắt, lẩm bẩm: "Chu Du, đồ đằng cấp 10."

Đẳng cấp đồ đằng đạt đến bậc 10, sự biến hóa mang lại có thể gọi là lột xác hoàn toàn.

Chu Du lúc này nhìn vào kết cấu bên trong của Vu phiên, không còn cảm thấy mơ hồ như mấy ngày trước, hệt như tiểu học sinh đọc đại số tuyến tính nữa.

Giờ phút này, hễ nhìn thấy một chi tiết nào đó, trong đầu hắn liền tuôn ra lượng lớn kiến thức, về nguyên lý biến hóa tổ hợp đồ đằng, về các thủ pháp tương ứng đã được tháo gỡ, phá giải, vân vân.

Vu phiên giờ đây đứng trước mặt hắn đã chẳng còn chút bí ẩn nào.

Đầu ngón tay Chu Du rỉ ra khí huyết, tựa như làn sương lơ lửng ngay đầu ngón tay, được hắn bấm niệm pháp quyết vẽ thành một đóa hoa văn.

Họa tiết từ từ rơi xuống một tấm thẻ mộc, sức mạnh khí huyết thấm đẫm vào trong, hiện lên trên bề mặt còn sắc nét hơn cả chạm khắc bằng dao.

Thứ này gọi là phù thư!

Dù là trọng phù hay đơn phù, tất cả đều thuộc hệ thống phù thư này, lấy chữ triện làm phù thành sách, mang theo thứ sức mạnh kỳ diệu khó tả. Dựa

theo những gì Chu Du thăm dò được hiện nay, hệ thống sức mạnh trong Kim Tiên đạo chia làm hai loại: Vân Điểu triện và phù thư.

Côn Bằng Tử chính là đại diện cho Vân Điểu triện, viết chữ phóng khoáng, hành văn không hề gò bó khuôn sáo.

Phái còn lại là phù thư, lại dùng bút mực để ngưng tụ sức mạnh chữ viết, chú trọng nhiều hơn vào vật thể mang chở.

Sự khác biệt chính là, phái trước giống như thi triển pháp thuật, cần là dùng ngay; còn phái sau lại đem chữ triện vật chất hóa, tựa như tranh chữ sách vở vậy.

"Kẻ muốn phá Vu phiên, không thể không dùng vật này."

Chu Du lại càng thêm cố gắng, liên tục bấm tay viết vẽ, từng chữ cái lần lượt xuất hiện trên tấm thẻ mộc rộng ba ngón tay ấy.

Hắn vô cùng cẩn trọng, chỉ sợ sơ sẩy một chút là hỏng bết cả cuốn phù thư.

Gần hết một ngày, Chu Du thở ra một ngụm khí nóng, buông lỏng cổ tay đang mỏi nhừ.

Thành công!

Một tấm thẻ mộc ánh lên sắc xanh đen của kim loại, trên đó chi chít những chữ viết dày đặc. Đừng nhìn kích thước chữ nhỏ như đầu ruồi mà lầm, từng nét bút lại vô cùng mạnh mẽ, cứng cáp, mang đậm quy củ phép tắc.

Người bình thường nhìn thấy, phản ứng đầu tiên chắc chắn là... cái quái gì thế này, vẽ bùa vớ vẩn à.

Bởi vì chữ viết trên này tuyệt đối không phải thứ mà người thường có thể nhận biết, chỉ có những bậc đại gia về cổ văn như Tương phu tử mới may ra nhận ra được.

Nếu là những bậc cao niên danh tiếng trong Kim Tiên đạo, họ có thể nhìn ra nội dung mà phù thư ghi chép, tóm gọn lại chính là: Gặp núi mở đường, gặp sông bắc cầu, đi vạn dặm đường, kẻ nào cản trở phải lùi bước.

Tấm phù thư này được chế tạo chuyên để khắc chế Vu phiên, dùng để phá vỡ cảnh giới thoát thân.

Chu Du cầm chặt phù thư, liếc nhìn tấm Vu phiên trước mặt, vung tay hất mạnh về phía trước. Sức mạnh của đồ đằng và chữ triện trong khoảnh khắc ngắn ngủi ấy đã giao phong không dưới ngàn vạn lần.

Cuối cùng, đồ đằng bại lui, chữ triện chiến thắng.

Vu phiên trước mặt tựa như rèm châu được vén lên một đường thông suốt, Chu Du tay cầm phù thư bước thẳng vào trong.

Xung quanh mịt mờ một mảnh, hoang dã thoạt nhìn có vẻ bình yên nhưng thực chất lại ẩn chứa đầy rẫy nguy cơ. Không ít Vu nhân đang ẩn nấp trong các nếp uốn của Vu phiên, chờ đợi võ giả đi ngang qua để ra tay đánh lén.

Nếu thấy một cái xác chết nằm phơi trên đất phẳng, xung quanh chi chít kiến giòi lúc nhúc bò trườn, thì chẳng cần nghĩ nhiều, khu vực lân cận chắc chắn có Vu nhân mai phục.

Thứ gọi là Vu phiên này giống như rèm cửa, màn sa, rải rác tùy ý khắp nơi chứ không phải chỗ nào cũng có.

Nhưng một khi xuất hiện, nó sẽ chia cắt đường đi, bẻ cong ánh sáng, biến những nơi phong cảnh hữu tình thành cạm bẫy và chốn tử địa.

Chu Du chợt dừng bước, tay trái cầm phù thư, tay phải nắm gậy gỗ.

Ngay phía trước bên trái hắn, có một tên Vu nhân đang mai phục, ẩn mình trong nếp gấp của Vu phiên, chỉ đợi hắn tiến lên là ra tay đánh lén.

Nếu đổi lại là võ giả bình thường thì thôi, đằng này kẻ chúng đợi lại là Chu Du.

"Lũ chuột nhắt âm hiểm, dám mai phục ta, tìm chết."

Chu Du vung nhẹ phù thư, không gian trước mặt nổi lên những gợn sóng như mảnh lụa mỏng. Vu phiên bị uy lực vô hình của triện văn xé rách, tách sang hai bên, để lộ ra tên Vu nhân đang trân trân trợn mắt.

Vu nhân hoàn toàn không hiểu, vì sao Vu phiên của mình lại mất linh?

Khoảnh khắc tiếp theo, cây gậy giáng thẳng xuống đỉnh đầu, trúng phăng trán hắn ta.

Tiếng nổ lách tách vang lên giòn giã như rang đậu từ người tên Vu nhân, từng đám sương máu nở rộ rực rỡ như hoa.

Tên này dẫu chưa đạt đến cảnh giới Võ sư, nhưng lại có lai lịch không nhỏ, trên người mang theo bàn đá, phù đá cùng những vật phẩm hộ thân tương tự. Mỗi một món đều được Võ sư Vu nhân dùng khí huyết tẩy luyện qua.

Dựa vào những trang bị này, hắn ta dẫu đối đầu với Võ sư cũng có thể toàn thân rút lui, thế nên mới có gan mai phục Chu Du.

Cú đánh giáng xuống của Chu Du mang thế đạo điên cuồng, hỗn loạn, chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi đã đánh cho đối phương trời đất tối tăm.

Từng tấm bùa hộ thân lần lượt vỡ nát, sức mạnh khí huyết thuộc về Võ sư bùng nổ nhưng lại bị pháp môn côn pháp của Chu Du đánh cho tiêu diệt từng cái một.

Đừng đùa, cho dù tên Vu nhân tự tay luyện chế bùa hộ thân có đến đây đi nữa thì cũng chẳng đánh lại Chu Du.

Giữa ánh mắt tuyệt vọng tột cùng của tên Vu nhân, đầu hắn ta bị Chu Du nện cho nứt toác, gục xuống chết tươi với cái đầu vỡ toác như hai nửa dưa hấu thối.

Đến lúc chết, hắn ta cũng chẳng tài nào nghĩ thông, vì sao Vu phiên lại mất linh, đến cả lúc muốn chui vào trong trốn chạy cũng chẳng tìm thấy lối vào.

"Thứ phù thư này quả thật dễ dùng."

Chu Du điểm nhẹ lên tấm mộc bài mấy cái. Vật này kết hợp tinh hoa của đồ đằng và triện văn, chính là khắc tinh của Vu phiên.

Hắn có thể tự do xuyên qua lại trong Vu phiên, nhìn thấu tung tích kẻ nấp giấu, thậm chí còn cắt đứt đường sống của kẻ địch khi muốn trốn vào trong Vu phiên.

Trước đó tên Vu nhân dựa vào Vu phiên đắc ý bao nhiêu, thì khi chạm trán Chu Du lại tuyệt vọng bấy nhiêu!

Chu Du trầm ngâm chốc lát, cuối cùng vẫn quyết định mang theo thi thể tên Vu nhân này. Trên người đối phương có ngần ấy bùa hộ thân, rõ ràng lai lịch không tầm thường.

Dù không phải Võ sư, da người không làm được đói khát nang, nhưng có thể đem đổi chác với bộ lạc của hắn sau trận chiến.

Sau khi đại chiến bùng nổ, sự "giao lưu "giữa võ giả và Vu nhân ngược lại càng trở nên tấp nập và mật thiết hơn.

Khí huyết thần binh, các loại đan dược cùng cơ quan bí bảo của võ giả chính là chiến lợi phẩm được Vu nhân săn đón nhiều nhất.

Vu nhân xuất thân từ phương Bắc nhưng không hề nghèo túng, họ mang theo rất nhiều nguyên liệu khoáng sản trân quý, thậm chí còn có cả những loài động thực vật từ thời cổ đại đã tuyệt chủng.

Những thứ này cũng là thứ ngoại tệ mạnh được giới võ giả vô cùng coi trọng.

Trận đại chiến này thoạt đầu là do mệnh lệnh từ triều đình, nhưng đánh đến tận bây giờ, nó đã biến thành một cuộc chiến vì lợi ích.

Rất nhiều võ giả nhờ đi vơ vét chiến lợi phẩm mà vớ bẫm, chỉ đợi sau trận chiến đem bán đổi thành tiền mặt để ôm trọn khối tài sản khổng lồ.

Chưa kể Phủ quân từng đưa ra lời hứa trong lệnh chiêu mộ rằng hễ có công sẽ được thưởng.

Nguồn lực mà một vị Phủ quân có thể điều động là thứ người thường khó lòng tưởng tượng nổi, đó là những phần thưởng vật chất đại diện cho tài sản và cơ nghiệp như ruộng đất nhà cửa, trang viên mỏ quặng, bãi chăn nuôi cho đến nô bộc từng bầy.

Trong giới võ quán từng lưu truyền một câu chuyện rằng, ai lập công lớn cực phẩm sẽ được ban thưởng đỉnh khí.

Từ khi Thiên nhân giáng thế đến nay, Cửu đỉnh vẫn luôn là chí bảo đệ nhất của nhân loại, tượng trưng cho uy quyền và sức mạnh tối cao.

Theo dòng thời gian đổi dời, đỉnh khí cũng dần trở thành biểu tượng của thân phận và địa vị, kẻ phàm tục không xứng để với tới đỉnh.

Cái đỉnh lớn của Bá Vương võ quán kia, nghe đồn chính là do Hận Bá Vương và Yến Sơn lập được đại công, các thế gia trong thành đồng loạt dâng tấu lên Phủ quân, được Phủ quân phê chuẩn mới cho phép dựng đỉnh tại võ quán.

Vinh dự này, tính toàn bộ phủ thành cùng các thành lớn nhỏ thuộc quyền quản lý, chẳng tìm được người thứ hai có được đặc ân ấy.

Chiếc đỉnh này cũng đặt nền móng cho vị trí tối cao không ai lay chuyển nổi của Bá Vương võ quán trong giới võ lâm.

Mọi người từ các võ quán trong thành tham chiến, không ai là không coi đây làm mục tiêu để liều mình chém giết!