Chương 449: Chữ triện "Câu"và thuật Chiết tự

Tiễn biệt Liễu Thiên Hiến xong, việc làm ăn cũng tạm khép lại, trước mắt không cần bận rộn nữa.

Kim Tiên đạo ở gần đây nghe tin đã vội vã chạy tới, giao dịch xong xuôi từ sớm, còn những người ở nơi khác cần thêm thời gian mới tới kịp, lỡ mất chuyến này rồi.

Chu Du ở lại trang viên Quách Lục Hợp tu thân dưỡng tính, tiện thể mân mê con dấu riêng của vị Võ Thánh kia.

Niềm vui của việc nghiên cứu kim thạch nằm ở chỗ, cầm trên tay một vật thực, rồi lật tìm trong đống giấy cũ những dấu vết lịch sử mà nó để lại.

Ấn chương vốn dĩ dùng để đóng dấu, chắc chắn sẽ lưu lại dấu vết truyền đến tận ngày nay.

Nếu tìm được văn bản tương ứng, biết đâu có thể suy đoán ra chủ nhân con dấu là vị Võ Thánh nào.

Quách Lục Hợp cũng khá hứng thú, vật này là bảo bối của Liễu Thiên Hiến, luôn cất giữ kỹ lưỡng không chịu cho ai xem, lần này coi như phá lệ truyền tới tay người thứ hai, nên nhân tiện cũng theo nghiên cứu mấy ngày.

Thực tế, Chu Du đã âm thầm tiêu hóa những thứ có giá trị nhất trong chuyến thu hoạch lần này.

Đó là "Ám tự đan thanh "và "Trọng phù"...

Hai thứ này đều là bảo bối vận dụng thực tế của chữ triện, đã dám lấy ra thì không sợ bị giải mã.

Dẫu sao, cấu trúc chữ triện phức tạp biến hóa khôn lường, hiệu quả cuối cùng hiển hiện khác xa so với bản gốc, rất khó để suy ngược lại nguồn gốc.

Thế nhưng dưới sự quét của bảng điều khiển, kỹ thuật đóng gói lợi hại đến đâu cũng chỉ là hư ảo.

"Tiêu hao 10.000 điểm kinh nghiệm, chữ 'Các'nâng cấp thành chữ triện cấp một, đã nắm vững chữ triện 'Âm'."

"Tiêu hao 20.000 điểm kinh nghiệm, chữ triện cấp một 'Âm', hướng biến thể cấp hai, Vô Quang, Vô Thanh. Vô Quang: Các, Ám, Ám; Vô Thanh: Ám, Âm."

Ám tự đan thanh phân tích ra lượng thông tin khổng lồ, hóa ra loại chữ này là biến thể của chữ triện cấp một nguyên bản.

Bản lĩnh mà Quách Lục Hợp tự hào chẳng qua chỉ là một trong những công năng diễn hóa từ chữ triện này mà thôi.

Trước khi chữ viết xuất hiện, ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp thuận tiện và nhanh chóng nhất, thậm chí phương ngữ ở một số nơi đến nay vẫn còn lưu giữ những âm tiết rời rạc của ngôn ngữ thượng cổ.

Nắm vững chữ triện này, có thể thông qua ngôn ngữ để dò xét, khôi phục lại hệ thống chữ viết toàn diện và lập thể hơn.

Tiếp theo là Trọng phù!

Bảng điều khiển bắt đầu phân tích lá bùa này, từng nét từng nét suy diễn chỉnh sửa, chữ lớn ở trung tâm tự nhiên là chủ thể của chữ triện, còn những chữ nhỏ dày đặc bao quanh cũng là nội dung nét bút để chứng thực cho chữ triện đó.

"Tiêu hao 12.000 điểm kinh nghiệm, thông qua truy hồi suy ngược, đã nắm vững chữ triện 'Câu'."

Ngoài dự đoán của Chu Du, chữ triện này không phải công năng gia tốc kiểu như Thần hành hay Thừa phong, mà là chữ "Câu "trong câu lưu, bắt giữ.

Lại là một bộ kinh bị kẻ mù chữ đọc sai lệch.

Chữ triện 'Câu'có tác dụng đưa mọi mục tiêu, bất kể hữu tình hay vô tình, từ chân trời góc bể câu kéo đến trước mặt.

Tại sao lại bị hiểu lầm thành công năng hỗ trợ đi đường?

Bởi vì một khi dán bùa lên, mục tiêu sẽ rơi vào trạng thái bị câu lưu, mặc cho ngươi trốn ở nơi nào, cuối cùng cũng sẽ bị một sức mạnh thần bí đưa đến trước mặt.

Cho nên, lá bùa này về bản chất là lệnh bắt giữ, chứ không phải vé xe miễn phí.

Thật nực cười, đi nhờ xe mà lại đi nhờ đúng xe chở phạm nhân của quan phủ.

"Ha ha ha!"

Chu Du thấy thú vị, gã huynh đài bán Trọng phù ở Tào Xu Châu kia thật biết đùa, khiến người ta cam tâm tình nguyện bỏ tiền mua lệnh bắt giữ.

Ừm, nghĩ lại thì, vị Kim Tiên đạo kia chắc cũng chưa nghiên cứu ra sức mạnh thực sự của chữ triện này.

Chữ triện 'Câu'hoàn chỉnh có thể chỉ định câu mục tiêu đến bất kỳ địa điểm nào, còn lá Trọng phù này lại để cho 'phạm nhân'chỉ định mục đích đến, rõ ràng là khiếm khuyết rất lớn.

Nếu giao cho Chu Du viết, chắc chắn sẽ sắp xếp đâu ra đấy, bảo đảm đưa ngươi đến tận nơi.

"Ừm, thế này mới đúng chứ!"

Sau khi nắm vững chữ triện này, Chu Du cầm bút viết hơn mười lá, trong đó có 3 lá bùa 'Câu'được định vị đích đến là Phủ thành Trấn Hung Ngục, 3 lá này dùng để gài bẫy người khác.

Thử nghĩ xem, có kẻ đầy tự tin lấy ra một lá Trọng phù (bản nâng cấp), dán lên lưng rồi cắm đầu chạy.

Kết quả đến nơi mới phát hiện, trạm cuối là Phủ thành Trấn Hung Ngục, chậc chậc!

Thời gian còn lại, y đều dùng để phân loại các bản dập, mảnh vỡ thu được từ giao dịch, chắt lọc những nội dung hữu ích.

Thỉnh thoảng lại dừng tay, mân mê con dấu của Võ Thánh kia.

Ấn chương chia làm hai loại: công dụng và tư dụng. Công văn lưu truyền hậu thế thường đóng ấn công, còn viết thư cho bạn cũ hoặc để lại dấu ấn dưới tranh chữ thường là ấn tư.

Điểm khó của việc nghiên cứu ấn tư nằm ở chỗ, nếu không có tài liệu đối chiếu, rất khó suy đoán chủ nhân gốc là ai.

Người càng có thân phận thì danh xưng càng nhiều, biệt hiệu, ngoại hiệu, nhã hiệu, biệt hiệu, vân vân một đống.

Bốn chữ trên con dấu Võ Thánh nhìn cái là hiểu ngay: Tịch Tịch Nhiên Ấn.

Nói cách khác, tiểu hiệu của vị Võ Thánh này là... Tịch Tịch Nhiên, cái này thì khó đoán rồi.

Sử sách ghi chép không hề có vị Võ Thánh nào dùng biệt hiệu Tịch Tịch Nhiên này.

Tra trong văn hiến không ra, con dấu này dùng để chơi thì được, chất liệu quý giá, kỹ thuật khắc tuyệt vời, dùng để mô phỏng kỹ thuật kim thạch thì không gì tốt bằng, có tác dụng như đá mài của núi khác.

Quách Lục Hợp lúc đầu cũng nghiên cứu một thời gian, thấy không có gì đặc biệt nên từ bỏ.

Giá trị quý giá của vật này nằm ở chỗ chủ nhân là Võ Thánh, nhưng lại không xác định được là vị Võ Thánh nào, nên tính xác thực giảm đi đáng kể. Bỗng một ngày, khi Chu Du vuốt ve bề mặt con dấu, phát hiện cách khắc bốn chữ này có huyền cơ.

Vốn dĩ độ sâu nông của nét bút mỗi chữ không đồng đều, đây là chuyện bình thường, khắc chữ thủ công kỵ nhất là "tượng khí", nếu sâu nông đều tăm tắp như máy khắc thì ngược lại không đẹp.

Chu Du tình cờ phát hiện, một số nét bút trong bốn chữ này hô ứng lẫn nhau, dường như có thể ghép lại thành thứ gì đó?

Y lấy ra một hộp mực in, được làm từ chu sa, bột vàng, trân châu và các vật liệu quý giá khác, là loại mực in cực phẩm.

Bộp!

Con dấu đóng xuống, một dấu ấn đỏ tươi hiện ra.

Chu Du cầm bút lần theo mấy nét bút mô phỏng, chốc lát sau, một chữ cổ phác hiện ra trước mắt.

Đây mới là sự thật.

Trong nét bút của con dấu này, ẩn giấu một chữ Cửu Đỉnh.

Chu Du thầm nghĩ đây đúng là niềm vui bất ngờ, nhưng chợt nhớ ra, vật này nằm trong tay Liễu Thiên Hiến lâu hơn.

Liễu Thiên Hiến là lão nhân của Kim Tiên đạo, tạo nghệ kim thạch cực sâu, không thể nào không phát hiện ra tình trạng này.

Quả nhiên...

Hồi lâu sau, Chu Du thở dài đối diện với chữ này, đúng là râu ông nọ cắm cằm bà kia.

Chữ này thoạt nhìn thì cổ phác, bất kể phong bút hay nét móc đều phù hợp với đặc trưng của chữ Cửu Đỉnh.

Nhưng nghiên cứu kỹ mới thấy, căn bản không phải là chữ, cùng lắm chỉ là một cái vỏ ngoài được ghép từ các nét bút, không có hàm nghĩa, hình chữ mâu thuẫn.

Quả nhiên, chuyện nhặt được của hời căn bản không tồn tại.

Nếu thực sự có đồ tốt, chẳng phải đã bị Liễu Thiên Hiến vắt kiệt từ lâu rồi, còn đến lượt y sao.

Cuối cùng, Chu Du vẫn không cam lòng, dùng bảng điều khiển quét lại một lượt, dù con dấu nhỏ, nhưng biết đâu bên trong lại giấu đồ thì sao?

Kết quả quét là, con dấu này không có cơ quan, không có ngăn bí mật, là một con dấu rất thuần túy.

Thế nhưng...

"Phát hiện kỹ nghệ chữ cổ 'Thuật Chiết tự', có muốn ghi vào và phân tích không?"

"Có."

"Tiêu hao 30.000 điểm kinh nghiệm."

Hóa ra, chữ kỳ quái trên con dấu không phải không có giá trị, mà là vận dụng một kỹ nghệ gọi là Thuật Chiết tự.

Kỹ thuật này do các cao thủ chữ viết cổ đại nắm giữ, đem chữ viết tháo rời rồi ghép lại, dùng phần thiếu để bù đắp phần không hoàn chỉnh, thậm chí còn thêm nét bút để mã hóa nhiều tầng, là một kỹ pháp vô cùng cao siêu.