Chương 358: Phái hệ Kim Tiên đạo và Chữ triện Giáo hóa

Điểm kinh nghiệm còn hơn 10 vạn, Chu Du quyết định giải mã cuốn phù sách kia.

Cuốn phù sách mà Côn Bằng Tử mang theo bên người tuy không quá thâm sâu, nhưng thông qua việc tìm hiểu gián tiếp, có thể phân tích ra phong cách và lối đi riêng biệt của Côn Bằng Tử.

Nếu có thể nhìn thấu một chút nội tình của Côn Bằng Tử thì quả là lời to.

“Giải mã chuyên sâu cuốn phù sách này.”

Trước đây Chu Du chỉ mới thử nghiệm sơ qua, tách rời chữ triện và đồ đằng, còn lần giải mã chuyên sâu này là để chải chuốt lại nội dung chữ triện một cách triệt để.

Trên bảng điều khiển hiện ra một thanh tiến trình, chậm rãi nhưng kiên định tiến về phía trước.

Đi kèm với đó là những con số điểm kinh nghiệm nhảy vọt, nhanh chóng sụt giảm và vơi dần.

Chu Du dấy lên một dự cảm chẳng lành, bên tai vang lên thông báo từ bảng điều khiển: “Điểm kinh nghiệm đã về không.”

“Tiến trình giải mã chuyên sâu đã bị thiết lập lại, phần chưa hoàn thành đã dừng lại, phần đã hoàn thành sẽ được truyền tải.”

Ầm! Lượng thông tin khổng lồ như lũ quét ùa vào trong đầu, khiến Chu Du suýt chút nữa chảy máu cam.

Nếu như lần giải mã trước chỉ như rót nội dung một cuốn sách vào đầu, thì lần này giống như nội dung của cả một chiếc USB, dung lượng tương đương với một thư viện đồ sộ.

Bảng điều khiển trừ điểm kinh nghiệm thật sự rất tàn nhẫn, không hề nương tay, nhưng được cái là thu tiền làm việc, tuyệt đối không thiếu hụt.

Hóa ra, Kim Tiên đạo cũng chẳng phải khối sắt thống nhất, bên trong tồn tại vô số phái hệ và bất đồng.

Dựa trên cách lý giải về văn tự Cửu Đỉnh mà sinh ra đủ loại trường phái khác nhau.

Ví dụ như Thiên Tượng phái, cho rằng Thiên Nhân đến từ trên trời, manh mối giải mã văn tự tất nhiên ẩn giấu trên bầu trời. Chỉ thông qua việc quan sát thiên tượng như vân khí, tinh đồ mới có thể lĩnh hội được huyền cơ chân chính.

Lại có Vật Chuẩn phái, cho rằng văn tự mà Thiên Nhân để lại khi giáng thế rất có thể được viết dựa trên môi trường thế giới, chắc chắn đã tổng hợp quỹ đạo của vạn vật trên đời, giấu kín huyền cơ bên trong. Vì vậy, chìa khóa giải mã nằm ở việc lĩnh hội vạn vật thế gian.

Lại có Nhập Vi phái, cho rằng trong một hạt bụi nhỏ cũng có càn khôn, huyền cơ của chữ Cửu Đỉnh nằm ở thế giới vi mô nhất. Nếu chia nhỏ thế giới đến giới hạn không thể chia thêm được nữa, chân tướng sẽ lộ diện.

Lại dựa vào cách vận dụng chữ triện khác nhau mà chia thành Vân Điểu triện, Phù thư, v. v.

Côn Bằng Tử thuộc về Nguyên Đỉnh phái, phái này cho rằng Cửu Đỉnh và văn tự không thể tách rời, bí mật của văn tự không nằm ở bản thân nó mà nằm trong Cửu Đỉnh, bắt buộc phải thu thập Cửu Đỉnh của Thiên Nhân để nghiên cứu.

Chữ triện mà y kế thừa đến từ thân một trong chín chiếc đỉnh, nhưng phương pháp giải mã lại là Vân Điểu triện.

Ba chữ Côn Bằng Tử có chữ “điểu” (chim), chính là xuất phát từ Vân Điểu triện.

Chữ triện ‘Hoặc’ là chữ có độ hoàn chỉnh cao nhất, cũng là chiêu bài của Côn Bằng Tử, sau bao thế hệ nghiên cứu thấu đáo, họ đã lấy đó làm nền tảng để phát triển ra đủ loại bí thuật chữ triện.

Chu Du không khỏi bật cười, mặc kệ các người thuộc phái nào, đều không thể so với khả năng giải mã siêu cấp của bảng điều khiển, trực chỉ căn nguyên đại đạo.

Chỉ cần điểm kinh nghiệm đủ nhiều, bảng điều khiển có thể nghiên cứu chữ triện đến tận cùng, biết đâu còn lôi được cái gọi là Thiên Nhân từ hang ổ ra ngoài.

Chỉ tiếc là tốc độ kiếm điểm kinh nghiệm không theo kịp mức tiêu hao khủng khiếp này.

Vô số thông tin tràn vào đã thúc đẩy trình độ chữ triện của Chu Du tăng vọt.

“Chữ triện lv17 → lv25, điểm kinh nghiệm +16400.”

Sau khi cấp độ chữ triện tăng lên, sự thay đổi mang lại là vô cùng rõ rệt.

Một chữ triện nhanh chóng được lượng hóa, dựa vào kho kiến thức khổng lồ và phương pháp giải mã, hắn đã nhanh chóng lĩnh hội và nắm bắt được.

Sau ‘Cổ hoặc’ và ‘Tàng cơ’, chữ triện thứ ba được nắm giữ hoàn toàn đã xuất hiện.

‘Thụ’, nghĩa là giáo hóa!

Chữ này là một trong 14 chữ mà Chu Du có được từ khối u trên thân cây, cũng là chữ hoàn chỉnh nhất.

Chữ triện Giáo hóa có tác dụng chỉ điểm, truyền thụ, mang đặc tính “hữu giáo vô loại” (dạy dỗ không phân biệt đối xử).

Xét việc Chu Du vừa tấn thăng Võ sư, đủ tư cách mở võ quán, thì việc nắm giữ chữ triện Giáo hóa này quả là sự kết hợp hoàn hảo.

Chữ triện Giáo hóa này có thể chỉ định nâng cao ngộ tính, thiên phú của một mục tiêu, đồng thời hoàn thành việc truyền thụ một cách tuyệt đối. Nếu dùng trong việc truyền dạy võ công, hiệu quả cao đến mức như gian lận vậy.

Phải biết rằng, học quyền luyện võ xưa nay vẫn có câu “sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân”.

Tư chất của đệ tử tốt hay xấu ảnh hưởng trực tiếp đến tiến độ và sự thăng tiến.

Đệ tử xuất sắc có thể biến mục nát thành thần kỳ, đưa một môn quyền pháp hạng ba lên tầm cao mới, vượt xa người đi trước.

Ngược lại, nếu đệ tử không ra gì, thì dù Võ Thánh có cầm tay chỉ việc, cuối cùng thành tựu cũng hữu hạn.

Trong việc truyền đạo thụ quyền, điều này thực sự không liên quan đến cảnh giới võ đạo, ngay cả những cao thủ tuyệt thế cũng có vài hậu nhân bất tài.

Chu Du nắm giữ chữ triện Giáo hóa, nghĩa là sau này thu nhận đệ tử không cần phải bị giới hạn bởi tư chất.

Dù tư chất đệ tử tốt hay xấu, đều có thể thông suốt ngay lập tức, hoàn thành việc giáo dục một cách dễ dàng.

Giáo hóa, giáo hóa, đúng như tên gọi, dạy quyền như ban tạo hóa.

Chu Du không thể chờ đợi thêm để kiểm chứng, lập tức gọi đệ tử duy nhất của mình là Kỳ Thanh Địch đến.

“Thanh Địch, vi sư có một môn bí pháp muốn truyền cho con.”

“Dạ?”

Kỳ Thanh Địch vẻ mặt trở nên nghiêm túc, bí pháp là cơ mật cốt lõi của quyền môn, thường không dễ dàng truyền thụ.

Trừ khi đệ tử đã trải qua trùng trùng thử thách, được sư phụ công nhận, hoặc lập đại công lao mà không thể ban thưởng gì khác.

Hoặc là mối quan hệ thân thiết như cha con.

Hắn có chút thụ sủng nhược kinh, sư phụ đối xử với mình hậu hĩnh như vậy, biết lấy gì báo đáp đây?

“Môn bí pháp này tên là Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công.”

Đúng vậy, thứ Chu Du truyền thụ chính là bí công của Tham Thiên Môn, tiện thể thăm dò xem đệ tử có tư chất về phương diện này hay không.

Nghe thấy cái tên, mắt Kỳ Thanh Địch sáng rực lên: “Sư phụ, sao người lại có bí công của Tham Thiên Môn? Con cũng có thể học sao?”

Hóa ra, bên trong Tiêu Gia lưu truyền rất nhiều bí pháp quyền công của Tham Thiên Môn năm xưa, Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công chính là một trong số đó.

Môn Dưỡng Nguyên Công này luôn do gia chủ tự mình nắm giữ tu hành, ngay cả mấy vị công tử cũng chưa từng được học.

“Khụ khụ, chỉ là cơ duyên xảo hợp thôi, con đừng tiết lộ ra ngoài kẻo rước họa vào thân.”

Kỳ Thanh Địch không nói hai lời, đấm ngực thề thốt: “Tuyệt mật sư môn, đệ tử không dám tiết lộ nửa chữ, nếu có vi phạm, xin sư phụ hãy giết con để chính môn phong.”

Chu Du bắt đầu truyền thụ Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công.

Kể từ khi bảng điều khiển mở ra phân khu mới, mỗi khi hắn truyền thụ quyền công cho đệ tử, kinh nghiệm tu luyện của đối phương sẽ trực tiếp phản hồi lại cho hắn.

Điều này có công dụng tương tự như Khí Huyết Cổ, mà lại không cần phải khống chế mục tiêu.

Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công vốn khó hiểu, ngoài bản thân Chu Du ra, thì Lý Sùng Hạc và Bao Thiết Phong đều phải nhờ sự khống chế của Khí Huyết Cổ mới luyện thành.

Hắn hiện giờ thi triển chữ triện Giáo hóa chính là để kiểm chứng suy đoán trong lòng.

“Đưa tay đây!”

Chu Du vạch vài đường trên lòng bàn tay Kỳ Thanh Địch, chữ triện Giáo hóa dẫn động khí huyết trong tay hắn tạo thành quỹ đạo, sức mạnh của chữ triện âm thầm ảnh hưởng đến trạng thái của Kỳ Thanh Địch.

Chữ triện đã phát huy tác dụng!

Kỳ Thanh Địch nghe Chu Du truyền thụ Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công, cảm thấy hôm nay trạng thái đặc biệt tốt, nghe là hiểu, hiểu là làm được, việc tiếp thu vô cùng trôi chảy, không cần phải dừng lại hỏi chi tiết như mọi khi.

Khóa học vốn cần vài ngày vài đêm, nay chỉ vỏn vẹn nửa ngày đã hoàn thành.

“Con còn chỗ nào không hiểu không?”

Kỳ Thanh Địch khó khăn lắc đầu: “Sư phụ giảng giải nông sâu dễ hiểu, đệ tử đều đã rõ cả rồi.”

Thật sự là đã hiểu!

Kỳ Thanh Địch tại chỗ diễn luyện nhập môn công pháp của Tham Thiên Dưỡng Nguyên Công, chuẩn xác như sách giáo khoa, không hề có một điểm sai sót nào.