Chương 1227

Vu Nhân quả nhiên có bí mật. Chu Du đã hiểu rõ ngọn ngành sự việc, đoán chắc Đồ Đằng Tổ Vu ấp ủ một âm mưu kinh thiên động địa.

Hắn dùng sức mạnh của cả tộc Vu Nhân để xâm lấn năm mươi châu, chiếm đoạt sáu châu phương Bắc, thậm chí thông qua các chính sách nhằm mưu đồ hòa nhập vào nhân tộc.

Thủ đoạn này chẳng hề mới mẻ, trong lịch sử đã có không ít dị tộc dùng cách tương tự để thay hình đổi dạng.

“Kẻ này chí lớn, tâm địa hiểm độc.”

Sự thật là, dù Vu tộc quá khứ có huy hoàng đến đâu, thì nay nhân khẩu và thực lực cũng không thể sánh bằng nhân tộc.

Sáu châu phương Bắc thất thủ, nguyên nhân sâu xa nằm ở chỗ lòng người ly tán. Phía Địa Kinh vì muốn nhổ tận gốc thế lực của Bắc Huyền Chu, cố tình làm ngơ để Vu Nhân càn quét phương Bắc, dọn sạch di sản của Trấn Bắc Qua.

Kẻ thực sự giao tranh với Vu Nhân chỉ có sáu châu phương Bắc, vốn chỉ chiếm một phần tám trong tổng số năm mươi châu thiên hạ.

Điểm này, tầng lớp cao cấp của nhân tộc nhìn ra, Đồ Đằng Tổ Vu cũng nhìn ra.

Vì thế, chúng chiếm giữ sáu châu phương Bắc rồi dừng lại, thậm chí thông qua việc mua chuộc, lôi kéo nhiều thế lực để củng cố nền móng.

Hành động này rõ ràng là kế hiểm độc “dùng Hồ thay Hán”.

Kẻ cầm đầu gây ra mọi tội ác chính là lão quái vật ẩn mình sau màn, Đồ Đằng Tổ Vu.

Chu Du nghĩ đến đây, sát tâm bỗng nổi lên, dù thế nào cũng không thể tha cho kẻ chủ mưu phía sau.

Ánh mắt hắn rơi trên người Sâm La Vu trước mặt.

Kẻ này là một trong hai đại tướng dưới trướng Thánh Vương, thông qua hắn có thể bắt được Thánh Vương và Đồ Đằng Tổ Vu đứng sau.

Tiêu Dao Tử thầm tính toán kế hoạch của Chu Du, tay nâng chiếc Công Đỉnh vừa lấy từ trong đất ra, đầu ngón tay tức thì tuôn ra vô số nét vẽ.

Từng nét từng nét, cổ kính uy nghiêm, phác họa nên những chữ triện, như dòng nước chảy tràn, hòa vào bề mặt Công Đỉnh.

Văn tự lưu truyền ngàn vạn năm, tất phải có vật mang, kim loại và đá là những vật chứa bền vững nhất.

Tre gỗ hay giấy mực cuối cùng cũng sẽ mục nát, nhưng văn tự khắc trên bia đá, đồng lại có thể tồn tại vạn năm.

“Thủ đoạn của Nguyên Đỉnh phái, chẳng có gì mới lạ.”

Sâm La Vu khinh khỉnh, đối phương có chữ triện, hắn cũng có đồ đằng. Hôm nay hãy để văn minh đỉnh cao của nhân tộc và Vu tộc đối đầu xem ai hơn ai.

Chỉ thấy xung quanh Sâm La Vu dâng lên làn sương xanh mịt mù, những hạt bụi lơ lửng trong sương chính là những đường nét cơ bản cấu thành đồ đằng. Các đường nét này hô ứng lẫn nhau, kết nối từ xa, trong chớp mắt đã đan xen thành những hoa văn phức tạp dày đặc.

Kể từ khi Đồ Đằng Tổ Vu hồi sinh, trình độ đồ đằng của Vu Nhân tiến bộ vượt bậc, công năng tăng vọt.

Sự ngã xuống của Trấn Bắc Qua có một nguyên nhân lớn là do Thánh Vương Minh Khâu khi giao chiến đã bất ngờ dùng đồ đằng hóa thành dây thừng trói chặt tay trái, khiến Trấn Bắc Qua và Ngưu Công mất thăng bằng, lộ ra sơ hở.

Sâm La Vu mang trong mình truyền thừa Võ Thánh, đồng thời tinh thông kỹ nghệ Vu tộc, được coi là kỳ tài song tu hiếm có.

Sự nghiên cứu của hắn về đạo đồ đằng vượt xa đồng tộc, thậm chí Thánh Vương cũng thường xuyên luận đạo, trao đổi kinh nghiệm với hắn. “Lạp Tử Đồ Đằng, đây là bí kỹ độc môn của ta, Tiêu Dao Tử, để ta cho ngươi mở mang tầm mắt!”

Sâm La Vu không hề xa lạ với Kim Tiên đạo, năm xưa Phù Cơ Đạo Chủ cấu kết với Vu tộc, từng phái vài đợt sứ giả vào Bắc Cảnh giao lưu với tầng lớp cao cấp của Vu Nhân, trong đó Kôn Tử là kẻ lợi hại nhất.

Hai bên trao đổi không ít kiến thức về chữ triện và đồ đằng, tuy không đến mức hiểu rõ tận gốc rễ nhưng cũng biết khá nhiều, không hề mù tịt. Lạp Tử Đồ Đằng chính là dựa trên đặc tính “hạt hóa” của chữ triện mà diễn hóa ra phương thức linh hoạt biến ảo.

Đặc biệt là sau khi Đồ Đằng Tổ Vu hồi sinh, việc thúc đẩy sự nâng cấp toàn diện của tộc Vu Nhân đã tạo điều kiện cho các phái đồ đằng phát triển và biến dị.

Lạp Tử Đồ Đằng của Sâm La Vu là một trong những sáng tạo được Đồ Đằng Tổ Vu đánh giá cao nhất.

Đồ Đằng Tổ Vu thậm chí còn được truyền cảm hứng, nếu lúc trước khi phân tích thân xác và quyền ý mà sử dụng phương thức hạt hóa này, tốc độ khôi phục thực lực của hắn hiện tại đã có thể tăng gấp mười lần.

“Tiêu Dao Tử à, căn bệnh của nhân tộc chính là sự ngạo mạn. Các ngươi luôn cho rằng mình là nhất thiên hạ, coi thường các chủng tộc khác là thấp kém.”

“Nhưng vạn vật có linh trên thế gian này, kẻ kiệt xuất không thiếu, chưa chắc đã thua kém các ngươi.”

“Ta, Sâm La Vu, hôm nay sẽ dùng hạt đồ đằng để đánh bại đạo triện văn mà các ngươi hằng tự hào.”

Vút! Một làn sương xanh dày đặc ập tới.

Từng hạt đồ đằng tựa như bầy côn trùng, tụ tán tùy ý, rõ ràng là mô phỏng theo tập tính quần cư của cổ trùng mà Vu Nhân đã hấp thụ.

Kiểu thức này tuy đầy vẻ hoang dã, nhưng lại thiếu đi sự chỉnh tề, nghiêm cẩn của triện văn.

Đầu ngón tay Tiêu Dao Tử lướt nhanh trên đỉnh công, những nét chữ viết ra phóng khoáng, đã bao phủ hơn nửa bề mặt chiếc đỉnh.

Toàn thân chiếc đồng đỉnh này, từ trong ra ngoài, được văn tự gột rửa, ngay cả vết rỉ đồng cũng nhuốm vẻ văn chương tinh túy.

Dưới sự cọ rửa và thẩm thấu của sức mạnh triện văn, chất liệu của chiếc đỉnh đã thăng hoa, vượt xa ngũ kim thông thường, tiến sát đến trạng thái ‘ngọc hóa’ trong suốt.

Đúng lúc này, những hạt đồ đằng che rợp trời đất ập xuống, như tấm thảm xanh dày đặc phủ lên chiếc đỉnh.

Những hạt nhỏ li ti như cổ trùng điên cuồng gặm nhấm, nuốt chửng, phá hủy từng nét chữ, tách rời hình hài, làm tổn hại thần vận.

Một khi sức mạnh của bản thân văn tự phản kích, sức mạnh ẩn chứa trong đồ đằng liền bùng nổ, áp chế ngược lại.

“Cảnh tượng này, chẳng phải chính là hình ảnh phản chiếu việc Vu Nhân ta áp đảo nhân tộc sao?”

Sâm La Vu tung một quyền từ xa. Trong khoảnh khắc, vạn vật thuận theo thế quyền, quyền này ẩn chứa sức mạnh Thiên Tông, chính là vận dụng vô thượng võ thánh truyền thừa trong Sâm La Thiên.

Sau hàng vạn năm, quyền pháp của Vạn Tượng Võ Thánh lại tái hiện nhân gian.

Chu Du nhìn qua đôi mắt của Tiêu Dao Tử, thấy một quyền ập tới, bóng dáng ‘Tượng Lang’ trong ký ức từ mơ hồ trở nên rõ nét.

Hắn cũng từng thấy những mảnh ký ức quá khứ của Vạn Tượng Võ Thánh tại di chỉ dưới lòng đất, nhưng những hình ảnh thời thiếu niên, thanh niên hay trung niên đó chỉ là ‘Tượng Lang’, chứ không phải là Vạn Tượng Võ Thánh khi quyền công đã đại thành.

Sức mạnh trong quyền này của Sâm La Vu được truyền thừa từ thời kỳ đỉnh cao của Vạn Tượng Võ Thánh, mượn sức mạnh Thiên Tông để phát huy uy lực lay động cả bán thánh.

“Đến hay lắm!”

Tiêu Dao Tử xoay người, tránh né hướng quyền phong sắc bén nhất.

Một cú né tránh tưởng chừng bình thường lại khiến Sâm La Vu kinh ngạc không thôi: “Làm sao hắn nhìn thấu được quỹ đạo quyền pháp của ta?”

Điều kinh ngạc hơn còn ở phía sau.

Tiêu Dao Tử chỉ tay vào chiếc đồng đỉnh, dõng dạc nói: “Cảnh giới tối cao của triện văn là đắc ý quên hình.”

“Đồ đằng của ngươi có thể hủy hoại hình hài của văn tự, nhưng không thể xóa nhòa tinh hoa ý nghĩa ẩn chứa bên trong.”

Vừa dứt lời, ánh sáng từ chiếc đỉnh tỏa ra rực rỡ, những tầng lớp hạt đồ đằng chồng chất lên nhau cũng không thể che lấp.

Sức mạnh truyền ra từ thân đỉnh mang theo khí thế bề trên, có sức hủy diệt nghiền nát vạn vật.

Chỉ một rung động nhẹ, chiếc đỉnh ngân vang, những hạt đồ đằng phủ trên bề mặt đồng loạt hóa thành tro bụi.

Sâm La Vu bắt đầu từ đầu ngón tay, nhục thân tan rã thành bụi phấn hạt. Trong lúc hắn còn đang ngẩn ngơ, đột nhiên nôn ra một vật. Đó là một con cổ trùng kỳ lạ có bốn chân hai cánh, chính là con kỳ cổ mà Thánh Vương đã giao cho hắn trước khi lên đường... Tượng Trùng.

Tượng Trùng lắc đầu quẫy đuôi, vừa nhìn thấy chiếc đỉnh liền phát ra một tiếng kêu kinh hãi, tiếng kêu xuyên thấu tận linh hồn.

Cùng lúc đó, tại vương đình Vu Nhân, Thánh Vương Minh Khâu đang ngồi tĩnh tọa bỗng nghe thấy tiếng kêu của Tượng Trùng bên tai, lập tức đứng bật dậy: “Đại họa lâm đầu.”

Cơn ác mộng hành hạ hắn vô số lần cuối cùng đã giáng xuống thực tại.