Chương 1059: Giông bão cận kề

Thế gian vạn vật đều có đôi có cặp, có tương sinh tất có tương khắc, cũng như có độc ắt có thuốc giải.

Nhớ năm xưa, Nguyên Sơ Võ Thánh xuất thế kinh thiên động địa, một mình quét ngang thiên hạ, khiến cho mọi tồn tại ngoài nhân tộc đều phải lụi tàn, kẻ không chết cũng phải ẩn mình trốn chạy.

Đó là thời kỳ đỉnh cao đầu tiên của nhân tộc, thế nhưng vật cực tất phản, chẳng bao lâu sau liền xảy ra biến cố.

Vạn Tượng Võ Thánh đăng lâm đỉnh phong, nhìn khắp thiên hạ không tìm ra đối thủ, nội tâm bành trướng đến mức chưa từng có.

Ví như sự ra đời của Nhân Chủng Giáo, chính là sản phẩm đặc thù nảy sinh trong bối cảnh đó. Nó không chỉ là ý chí của riêng Vạn Tượng Võ Thánh, mà còn đại diện cho khát vọng theo đuổi cảnh giới cao hơn, mong muốn mỗi người đều thành thánh của nhân tộc.

Về sau Mê Hậu xuất thế, trực tiếp giáng cho võ giả nhân tộc một đòn chí mạng, khiến họ nhận rõ hiện thực rằng: so với những con quái vật kia, nhân tộc vẫn còn quá đỗi mong manh.

Thế trỗi dậy của Mê Hậu như một vụ nổ, chẳng mấy chốc đã tàn sát nhân tộc vốn đang hưởng thái bình lâu ngày đến mức gần như tuyệt diệt. Ngay cả Vạn Tượng Võ Thánh cũng không thể bù đắp nổi sai lầm mình gây ra, từng có lúc xuất hiện dấu hiệu lũ Mị vật sẽ thay thế nhân tộc thống trị mảnh đất này.

Thế nhưng, đạo lý vật cực tất phản lại một lần nữa được kiểm chứng.

Trong thời khắc nhân tộc suy tàn và tuyệt vọng nhất, từng thế hệ Võ Thánh bùng nổ như suối phun, lớp lớp người sau nối tiếp người trước, dẫn dắt chúng sinh chống lại Mị tộc.

Cuối cùng, lũ Mị vật bị quét sạch không còn một mống, ngay cả Mê Hậu cũng bị tiêu diệt nhục thân, chỉ còn ẩn nấp trong ác niệm của lòng người.

Từ đó về sau, thiên hạ thái bình dài lâu, nhân tộc không còn ngoại địch, an tâm phát triển, mở rộng lãnh thổ cho đến khi biến Cửu Châu thời viễn cổ thành năm mươi châu như hiện nay.

Hệ quả là, nhiều năm sau đó, trần nhà của võ giả nhân tộc chỉ dừng lại ở Thiên Tông, không còn một vị Võ Thánh nào được sinh ra.

Ngày tháng bình yên rốt cuộc cũng chẳng kéo dài, chân lý vật cực tất phản lại một lần nữa ứng nghiệm.

Đầu tiên là khắp nơi trong thiên hạ nổ ra binh đao chiến loạn, ôn dịch đói kém, tiếp đó là Ma binh, Tà võ, thậm chí là Yêu tộc rục rịch quay trở lại. Những tàn tro vốn đã bị lịch sử lãng quên nay lại dần nhen nhóm.

Biến cố Nam Cương tựa như một hồi chuông cảnh báo, đến Phổ Đà Châu thì tình hình càng tồi tệ hơn, Mê Hậu tụ thân xuất thế, tuyên cáo thời đại tuyệt vọng thời viễn cổ đã quay trở lại.

Câu hỏi đặt ra là, bước ngoặt "vật cực tất phản "lần này bao giờ mới tới?

Vị Võ Thánh kế tiếp, người sẽ cứu vớt nhân tộc khỏi cảnh lầm than, bao giờ mới xuất thế?

Tất cả những phân tích tổng kết này đều được Chu Du suy xét chỉ trong vài ý niệm.

Tâm pháp của quyền công Hồng Trần Diễn Nghĩa đúc kết bài học lịch sử, phân tích chân lý vĩnh hằng ẩn sau dòng chảy thời gian, xâu chuỗi mạch lạc từ hiện tại dẫn tới tương lai.

Đại thế thiên hạ cuồn cuộn không dứt, dùng sức một người khó lòng xoay chuyển, nhưng nếu biết thuận thế mà làm, ắt sẽ tạo nên nghiệp lớn.

Quyền công của Chu Du lấy đại thế làm nền tảng, mượn thế, tạo thế, dùng thế, nắm giữ những nút thắt quan trọng nhất của sự biến, để luôn giữ cho mình lập trường có lợi nhất.

Vì vậy, sau khi Mê Hậu xuất thế, hắn đã có đối sách đúng đắn là rút lui.

Thế nhưng trước khi rời đi, hắn nhất định phải trảm một đầu Tai Mị để làm kỷ niệm, tiện thể thăm dò vài nhân vật then chốt trong đại thế này.

Phổ Đà Châu nay đã thành tử địa, nhưng chính nơi tử địa lại có khả năng sản sinh ra hy vọng cho tương lai nhất.

Từ biến cố Nam Cương, Chu Du đã có thể phát hiện ra vài hạt giống được khí vận ưu ái, không lý nào nơi này lại không có.

"Chuyến này quả thực không uổng phí!"

Chu Du nhìn từ xa, thấy Đông Phương và Đại Thiên dưới sự hỗ trợ của Mục Lôi Chinh, đang thi triển tuyệt học Cửu Cung Sinh Tử Luân Chuyển của vị Võ Thánh thứ sáu, nghiền nát một đầu Tai Mị ngay trước mắt.

Nhân vật cốt cán của Nhân Chủng Giáo này, khác với kẻ mà Chu Du đã tiêu diệt, hắn mang theo khí vận vô địch cực lớn.

Trước khi Mê Hậu xảy ra chuyện thì không thấy gì đặc biệt, nhưng ngay khi Mê Hậu tụ thân, hắn lập tức nổi bật trong tầm mắt của Chu Du, thế vươn lên mạnh mẽ như mặt trời mới mọc.

Ừm, điều khiến Chu Du chú ý là tên của hắn là 'Đại Thiên', trùng khớp với tộc danh của Chu Du.

Cái tên này do Chu Nam Vọng đặt cho Chu Du, mà Chu Nam Vọng từng có mối liên hệ với Nhân Chủng Giáo, khó mà nói giữa hai bên không có quan hệ gì.

Mười mấy đầu Tai Mị mà Mê Hậu phóng thích ra, mỗi đầu đều là quái vật kinh khủng sánh ngang với Thiên Tai.

Có thành ngữ 'khuynh quốc khuynh thành', vốn dùng để hình dung sự đáng sợ của Mị vật, sau này mới biến đổi thành từ ngữ miêu tả nhan sắc.

Khuynh quốc và khuynh thành lần lượt tương ứng với Mê Hậu và Tai Mị. Mê Hậu đáng sợ nhất, có sức mạnh lật đổ cả một quốc gia, phải hợp sức cả thiên hạ mới đánh bại được, mà vẫn chưa thể tiêu diệt hoàn toàn.

Còn Tai Mị, tuy kém hơn một bậc, nhưng cũng có sức mạnh dễ dàng phá hủy một tòa thành.

Thứ chúng phá hủy không phải là đống đất đá vô tri, mà là kết tinh của những tòa thành do Địa Tông xây dựng, cùng với những sinh linh cư ngụ bên trong.

Nói cách khác, sức phá hoại của một đầu Tai Mị tương đương với một cao thủ Địa Tông mạnh, hoặc là... Thiên Tông.

Chưa nói đâu xa, những đầu Tai Mị đi theo Mê Hậu thời viễn cổ đều là những kẻ hung danh hiển hách đến mức được ban phong hiệu.

Như ở Phổ Đà Châu, đầu Tai Mị chặn đường Đoạn Mi Sơn Chủ chính là tác phẩm của Mê Hậu.

Đầu Tai Mị bị Đông Phương và Đại Thiên nghiền nát tuy kém Thiên Tông một chút, nhưng cũng ở cấp độ Địa Tông mạnh.

"Hửm?"

Ngoài việc Đông Phương và Đại Thiên quả thực có thực lực, quyền công của hắn cũng rất thú vị, chuyên khắc chế Mị vật.

Vị Võ Thánh thứ sáu cũng là kẻ kiệt xuất thời đó, từng tham gia đại chiến tiêu diệt Mê Hậu, lũ Tai Mị chết dưới tay ông ta không đếm xuể, chắc chắn đã dung nhập kinh nghiệm giết chóc vào trong quyền công.

Nói như vậy, chẳng phải hậu nhân của các vị Võ Thánh Nhân Chủng Giáo đều là khắc tinh của Mị vật hay sao?

Chu Du thu hồi ánh mắt, mục tiêu hắn nhắm tới đã ở ngay trước mắt.

"Nam Thần Phủ Quân, hổ thẹn quá, lại phải nhờ ngươi giúp một tay rồi."

Phiếm Tốt, một trong tám Tẩu Tốt của Xưng Thiên, đang thở hồng hộc, mặt mũi tay chân đầy máu, xung quanh hắn là những mảnh vỡ của đồng cổ, trên vết cắt còn vương lại dấu vết của những ký tự cổ xưa.

Thanh cổ kiếm đồng trong tay hắn đã nát bươm, chính là do Tai Mị dùng nhục thân va chạm mà thành.

Phiếm Tốt vốn đã tuyệt vọng, thấy Chu Du từ trên trời giáng xuống liền thở phào nhẹ nhõm.

Công việc chính của Kim Tiên đạo bọn họ là nghiên cứu học thuật, võ đấu không phải sở trường. Nếu trước đó không có Chu Du cầm Dần Đao trảm sát Tai Mị, thì còn phải giằng co rất lâu mới phong ấn được nó.

Đến khi Mê Hậu dùng tiếng hát kích thích tàn thi, khiến các mảnh vỡ sinh ra hơn mười đầu Tai Mị, cục diện lập tức mất kiểm soát.

Kim Lão của Ngũ Lão Trang bị giẫm chết, đại thủ lĩnh Bán Trượng Ngư Hỏa của Huyền Thiên Vạn Quật Sơn phía Tây đã liều chết mang đầu lâu đi, trả giá bằng việc phong sơn để phong ấn đầu Tai Mị kinh khủng kia...

Những Kim Tiên đạo còn lại đều tản ra, chọn cách đối phó lý trí nhất: tránh né.

Tai Mị không được phép tụ tập thành đàn, nếu không các loại tai họa chồng chất lên nhau chắc chắn sẽ gây ra hậu quả thảm khốc hơn.

Phiếm Tốt mang theo một mảnh tàn thi đến nơi này, không thể phong ấn được nữa, Tai Mị thoát khốn khiến hắn rơi vào cảnh chật vật.

"Tiền bối chờ chút, để ta đối phó nó!"

Chu Du nhìn đầu Tai Mị trước mắt, nó được sinh ra từ tàn thi, là tác phẩm trực tiếp của Mê Hậu, lợi hại hơn đầu bị trảm trước đó vài phần.

Hắn không nói hai lời, cầm Dần Đao chém về phía hư không.

Đao quang tựa như bóng đèn mất điện, chớp nháy dữ dội vài cái rồi tắt ngấm, thậm chí còn chẳng thể chạm tới gần người Tai Mị.

Trong thoáng chốc, Phiếm Tốt sững sờ, thầm nghĩ chẳng lẽ Chu Du đang gặp ẩn họa trong người nên mới phát huy thất thường?

Trên mặt đầu Tai Mị hiện lên nụ cười mỉa mai, khuôn mặt tuấn mỹ như được tạc từ đá quý.

Phải thừa nhận rằng, thẩm mỹ của Mê Hậu tuyệt đối là đỉnh cao, những đầu Tai Mị do nàng sinh ra đều là nam thanh nữ tú, nào giống lũ quái thai dị dạng trước kia, chỉ sợ người đời nhìn thấy không gặp ác mộng.