Chương 1030: Địa Tông dựng thành, mở rộng tầm mắt

Đại Điển dựng thành lần này của Chu Nam Vọng, khách tứ phương đều cần phải tiếp đãi chu đáo.

Chu Du nay đã là Châu Mục công tử, thân phận khác xưa, đương nhiên phải gánh vác trách nhiệm nghênh đón tiễn đưa.

Hắn bên này vừa tiếp đãi huynh đệ Ngao Đông Lâm, bên kia lại tiếp đón sứ giả của Đại Quân Tử là đoàn người Mẫu Tư Quy.

Đại Quân Tử từ sau khi rời đi vào hôm đó, liền rút quân nhanh như chớp về Địa Kinh, chưa từng quay lại phong địa phía Nam nữa.

Sự thay đổi này quá đột ngột, thoạt nhìn có vẻ hơi “chạy trốn trước trận”, nhưng đa phần mọi người đều không nghĩ vậy.

Đại Quân Tử rời khỏi phong địa, tuy thủ hạ vẫn có một phần ở lại để thu gom tài lộc và cống phẩm nơi phong địa cho hắn, nhưng quyền lực đã không thể nắm giữ trong tay, bị phân tán vào tay các vị Châu mục, Phủ Quân ở khắp nơi.

Mẫu Tư Quy cùng đám thủ hạ trung thành ở lại có nhiệm vụ trông coi sản nghiệp cho hắn, định kỳ vận chuyển cống phẩm về Địa Kinh.

Vị Vu nhân mang dòng máu hỗn huyết này xem như đã được tôi luyện qua đại chiến, gánh vác phần lớn sự vụ sau khi Đại Quân Tử rời đi.

Bắt yêu vật chốn hoang dã, nuôi dưỡng sinh sôi, rồi đưa đến Ly Hỏa Châu dùng Hóa Yêu Đỉnh để luyện hóa.

Bản thân Mẫu Tư Quy đạt cảnh giới Cường Võ, lại thu phục Xảo Yêu làm Yêu thú, thực lực tổng hợp sánh ngang Nhân Tông, cũng xem như là một nhân vật có tiếng tăm.

Được Chu Du dẫn dắt, Mẫu Tư Quy và huynh đệ Ngao Đông Lâm đã có dịp gặp gỡ, quen biết lẫn nhau.

"Chư vị, đại điển dựng thành sắp bắt đầu!"

Một tiếng nói uy nghiêm vang dội cả một vùng, bóng lưng vĩ ngạn của Chu Nam Vọng hiện lên trong tầm mắt của đông đảo người xem.

Cảnh giới của ông hiện tại đã khác xưa, hoàn toàn củng cố ở tầng trung Địa Tông, việc nắm giữ thuật dựng thành ngày càng điêu luyện, thuần thục.

Ngôi thành này chính là tinh túy tâm huyết cả đời của Chu Nam Vọng ngưng kết mà thành.

Chỉ thấy ông tung tay tạo thế, tay trái như đặt bàn cờ, tay phải như cầm quân cờ, nửa thân trên hơi nghiêng về trước, chăm chú nhìn xuống dưới.

Đại Chinh Đề Kiếp Thủ, môn quyền công xuất thân từ "Bách Trượng Lưu Tồn Hợp Chương "này, cuối cùng cũng đạt đến cảnh giới đại thành trong tay Chu Nam Vọng.

Một bàn tay năm ngón, từng đốt ngón tay, đường vân, lỗ chân lông hiện lên rõ mồn một, lướt qua không trung mang theo từng sợi khí lưu.

Thoáng chốc, ánh sáng phân định thành hai màu đen trắng, tạo nên một cục diện rạch ròi như nước với sữa.

Ánh sáng và bóng tối, đen và trắng, chẳng khác nào hai phe đối đầu giữa đất trời, bày binh bố trận đối chọi gay gắt, cờ xí phấp phới, chiến mã hí vang.

Khoảnh khắc ấy, bình nguyên rộng lớn trước mắt hoàn toàn bao trùm trong quyền ý và quyền niệm của Chu Nam Vọng.

Thực lực của Chu Nam Vọng được triển khai trọn vẹn không giữ lại chút nào, lấp đầy đất trời, bao trùm bốn cõi, giai đoạn này tương tự như việc "đặt móng nhà".

Chu Du nhìn ra được, Chu Nam Vọng dùng quyền ý quyền niệm bao trùm mặt đất, sức mạnh thấm sâu vào tận tầng địa xác, dùng khí huyết tinh nguyên của bản thân để củng cố nền móng, đồng thời đánh "thế cục "của Đại Chinh Đề Kiếp Thủ xuống lòng đất.

Cửa ải này vô cùng quan trọng, đặt nền móng cho thành trì, cũng là bước đầu tiên để hình thành nên phong cách cuối cùng của tòa thành.

Ầm ầm ầm.

Mặt đất tựa như có hàng triệu cỗ xe lăn đá chà đi xát lại, lớp đất vốn dĩ đã vô cùng kiên cố nay lại càng được nện chặt thêm bước nữa.

Không khí bốc hơi, bụi mù mịt, dưới sự thu liễm quyền ý của Chu Nam Vọng, mơ hồ phác họa ra dáng dấp tổng thể của một tòa thành trì.

Đây là một tòa thành vuông vức tựa như bàn cờ, bên trong đan xen dọc ngang, hệt như những đường kẻ trên bàn cờ vậy.

Tầng phòng thủ, khu dân cư, trong ngoài cách biệt, muôn vàn quy hoạch đã sớm nên hình nên dạng, chỉ còn chờ đặt xuống những bức tường thành cụ thể nữa mà thôi.

"Dậy!"

Nền móng đã gần hoàn tất, mặt đất bằng phẳng lún xuống mấy tấc, bề mặt lóe lên một lớp ánh sáng phản chiếu.

Đó là dấu hiệu cho thấy mặt đất dưới sức ép của quyền ý đã trở nên đặc quánh và khít chặt hơn.

Thủ thế của Chu Nam Vọng chợt đổi, một tay chỉ thẳng lên trời cao, một tay chỉ xuống mặt đất, bắt đầu vận chuyển nguyên liệu, ngưng tụ tường thành.

Các dãy núi bốn phương tám hướng rung chuyển, những khối đá to bằng đầu người, bằng cối xay lần lượt lăn xuống, va đập và chèn ép lẫn nhau, gạt bỏ góc cạnh, nén ép và dung hợp thành những khối đá lớn có quy củ.

Những khối đá này hệt như từng đội quân tuân theo mệnh lệnh, xếp hàng ngay ngắn, từ trên núi lăn xuống bình nguyên, chồng chất lên nhau rồi cao dần lên.

Nhìn lại trường lực xung quanh, cuồn cuộn cát vàng hóa thành hàng ngàn con rồng vàng uốn lượn bò trườn tới, hàng ngàn tấn cho đến hàng vạn tấn cát chất thành từng ngọn núi nhỏ.

Mặt đất nứt toác, đất sét tinh khiết tuôn trào khỏi mặt đất như những mạch suối phun.

Thuật dựng thành của Địa Tông, chỉ cần một tiếng lệnh vang lên là thiên địa bốn phương phải cúi đầu thần phục, ngoan ngoãn dâng hiến nguyên liệu cùng sức lao động.

Dưới sự điều khiển của quyền ý quyền niệm, vô số vật liệu theo đúng quy hoạch của ông mà chồng chất kết hợp, còn nhẹ nhàng hơn cả việc xếp hình khối Lego.

Tận mắt chứng kiến một tòa thành trì nguy nga hùng vĩ mọc lên từ mặt đất, trong nháy mắt đã bao trùm cả vùng bình nguyên rộng trăm dặm.

Tòa thành này lưng tựa sông dài, mặt hướng sơn mạch, vừa có giao thông thuận lợi, lại vừa có địa thế hiểm trở để cố thủ.

Đến khi thành trì dựng lên xong, mọi người mới nhận ra sự tinh tế trong việc chọn địa điểm của Chu Nam Vọng.

Tòa thành này dễ thủ khó công, lại có tuyến giao thông thông suốt từ trong ra ngoài, sau khi xây dựng chắc chắn sẽ trở thành một danh thành ở phương Nam.

Trên đỉnh đầu Chu Nam Vọng bốc lên những cột khói nghi ngút, từ độ cao trăm mét vươn lên ngàn mét, vạn mét, khí huyết tinh nguyên tiêu hao với tốc độ khủng khiếp.

Quyền ý và quyền niệm của ông rót vào các vật liệu kiến trúc, đồng thời thỉnh thoảng lại phóng thích khí huyết tinh nguyên hòa lẫn với đất đá, trở thành một phần của thành trì.

Nói không ngoa, tòa thành này chính là một tạo vật tiêu tốn tâm huyết cực lớn, còn hao tổn sức lực hơn cả việc đối đầu kịch liệt trong các trận chiến ác liệt.

Trong truyền thuyết, có những tông sư sau khi dựng thành xong liền đổ bệnh một trận, chính là vì tổn hao quá đỗi nghiêm trọng.

Chu Du thầm nghĩ, hèn chi khoảng thời gian trước, phủ đệ Châu mục lại tích trữ cả trăm tấn yêu tụy, hóa ra là để dưỡng sức sau khi dựng thành.

Xem chừng bản thân hắn cũng không thể lơi lỏng được, nhỡ đâu có kẻ có ý đồ xấu nhân khoảng thời gian này để đánh lén Chu Nam Vọng đang suy yếu thì sao.

Đây không phải là không có tiền lệ!

Hắn chợt nảy ra suy nghĩ, có lẽ bản thân không cần phải vội vã đột phá Địa Tông làm gì.

Từ Nhân Tông bước lên Địa Tông, ngoài việc ngưng tụ quyền ý quyền niệm ra, thì chính là sự thông hiểu về thuật dựng thành.

Chu Du mang trong mình tiểu đỉnh, sự hiểu biết về không gian cực kỳ sâu sắc, ngoại trừ việc không thể dựng thành ra thì chẳng khác biệt gì cả, thậm chí còn nhỉnh hơn một bậc.

Nếu tích lũy nền tảng ở cảnh giới hiện tại, không vội vàng đột phá Địa Tông, y như lúc ở Cửu Trọng Thiên của Cường Võ, đợi đến khi nước chảy thành sông, một cỗ đột phá thẳng lên đỉnh phong Địa Tông.

Đến lúc đó dựng thành sẽ không quá tốn sức, cũng chẳng hề tồn tại cái gọi là giai đoạn suy yếu.

Vừa thầm nghĩ, công đoạn dựng thành trước mắt vẫn tiến hành theo trình tự, triển khai một cách có trật tự theo đúng quy hoạch của Chu Nam Vọng.

Lần này ông đã chơi lớn thật sự, thậm chí còn đem cả mỏ yêu khoáng trộn lẫn vào đất đá, khiến cho khả năng phòng thủ của tường thành lại nâng lên một tầm cao mới.

Ước tính một cách thận trọng, tòa thành mới sinh này, dẫu có không bằng Bắc Huyền phủ thì cũng chỉ kém hơn một chút mà thôi.

"Hự!"

Không biết đã qua bao lâu, thành trì đã hoàn thành hơn nửa, đông đảo người xem có thể chiêm ngưỡng trọn vẹn tác phẩm mang đầy hoài bão của Chu Nam Vọng.

Chỉ thấy thành trì vuông vức ngay ngắn, quy hoạch chặt chẽ, tường thành, cửa thành, quan ải, ụ súng... sự phân bố không nơi nào là không ăn khớp với binh pháp, tựa như những quân cờ được bày biện trên bàn cờ, mỗi quân đều an vị trong ô cờ của riêng mình.

Các kiến trúc bên trong cũng được phân chia khu vực tùy theo công dụng khác nhau, tuyệt không có một chỗ nào vượt ranh giới hay sai sót.

Điều khó hơn nữa là, cục diện thành trì tĩnh lặng trước mắt lại mơ hồ toát ra một thứ cảm giác "trong tĩnh có động".

Đó chính là, một khi những sự bố trí trong thành đã động thì thôi, hễ động lên là sẽ như ván cờ khai cuộc, sinh ra đại thế sinh sát cuồn cuộn không dứt.

Muôn vàn kiếp nạn, tìm đường sống trong cõi chết, tự mình vẫy vùng xé ra một con đường sống giữa muôn trùng sát cơ.

Chu Du đặt tay lên ngực, quả nhiên, dựng thành không phải là lao dịch, cũng chẳng phải là nhiệm vụ cưỡng ép, mà là con đường bắt buộc phải đi sau khi đạt đến cảnh giới nhất định, là sự chắt lọc và tổng kết lại quyền công của bản thân.

Tòa thành trước mắt này, đích thị là tác phẩm tổng kết cho đại thành quyền công nửa đời trước của Chu Nam Vọng.