Chương 438: đệ438 chương Tử Mộc Khôi Lỗi Trận

Độ sâu thu thời phân,

Sơn mạch từ trung, vi vi lương ý tập lai,

Tống Quốc bất thiểu địa phương, phú dụ nhân gia dĩ kinh xuyên thượng liễu hậu hậu miên y,

Đảng giá đối tu tiên chi nhân cũng bất thị thập ma ảnh hưởng,

Bách Dược Cốc bố trí liễu trận pháp,

Y cựu tứ quý như xuân,

Tại thông vãng Tạp Vụ Điện đích thạch giai chi thượng, Bách Dược Cốc đích ngoại môn đệ tử Hoàng Phùng Vận đái trứ tân nhập môn đích Lâm Phong vãng Tạp Vụ Điện tẩu khứ,

“Lý sư đệ nhân vi nhĩ đặc chiêu gia nhập Bách Dược Cốc đích, đối tông môn đích quy định khả năng bất thị rất thanh sở, nhược can sự ta hải thị bả tu hòa nhĩ giao đại hạ, đệ nhất, tại ngộ môn Bách Dược Cốc quy định nhất định yếu thục ký, phủ tắc chấp pháp tu sĩ khả bất hội khách khí đích,

Đệ nhị, ngộ đáo nguy hiểm khả dĩ thông quá tự kỷ đích thân phận lệnh bài cầu cứu, tại phẫn cận đích chấp pháp tu sĩ hội lập mã cản quá khứ đích, đương nhiên giá cá bất năng lạn dụng phủ tắc môn phái hội hữu xử phạt đích,...”,

“Ta thuyết đích giá nhĩ đô minh bạch liễu ba”,

“Đa tạ sư huynh, sư đệ minh bạch liễu,”, Lâm Phong cung kính đích thuyết đạo, tha chi tiền tố vi nhất danh tán tu, đối vu nhân tình thế cố hải thị đổng nhất ta, khả tích đích thị, nhãn tiền giá danh sư huynh bất thu, chi tiền tha hải dĩ vi thị giá sư huynh hiềm thiểu,

“Lý sư đệ, phát thập ma ngốc, khoái tẩu ba, tiền diện tựu đáo liễu tạp sự điện liễu,” Hoàng Phùng Vận đề tỉnh đạo,

“Lai liễu, sư huynh”, Lâm Phong liên mang hồi phục đạo,

“Đẳng đáo liễu Tạp Vụ Điện, sư đệ hoàn nỉ yếu tham gia hạ luyện đan sư đích khảo hạch, tuy nhiên sư đệ đích luyện đan kỹ thuật, tại gia nhập tông môn đích thời hậu tựu xác nhận quá liễu, đãn thị Tạp Vụ Điện giá biên hải nỉ yếu tiến hành nhất thứ, chủ yếu thị cấp sư đệ đích luyện đan đăng ký tố nhận chứng, phương tiện sư đệ hậu diện tiếp thủ luyện đan nhiệm vụ, hải thỉnh sư đệ vật kiến quái”,

“Sư huynh thái khách khí liễu, giá lộ thượng sư huynh khả bang liễu tiểu đệ bất thiểu mông, nhữ quả bất thị sư huynh đái lộ, sư đệ tưởng yếu hoa đáo giá đô bất dung dịch, đẳng khảo hạch kết thúc liễu, sư đệ tưởng yếu thỉnh sư huynh cật đốn phàn, giá sư huynh khả bất năng tái cự tuyệt liễu, phủ tắc sư đệ lương tâm bất an”, Lâm Phong tình chân ý thiết đích thuyết đạo,

Giá phiên thoại Lâm Phong đảo thị chân tâm thật ý, tại một gia nhập Bách Dược Cốc chi trước, tha hải dĩ vi đại tông môn đích lý diện đô thị câu tâm đấu giác, một tưởng đáo giá tiến lai tựu bỗng đáo liễu giá ma hảo đích sư huynh, tha tự nhiên tưởng yếu hảo hảo kết giao nhất phiên, thuyết bất định vị lai hải hữu nỉ yếu vị giá sư huynh bang mạn đích địa phương, hiện tại háo hảo quan hệ hải thị ngưng yếu đích,

“Hảo thuyết, hảo thuyết, đáo thời hầu, chỉ yếu sư đệ bất yếu giác đắc sư huynh cật đích thái đa tựu hành”, Hoàng Phùng Vận ha ha nhất tiếu thuyết đạo, giá tiểu tử hội lai sự, chi tiền đích hối lộ tha bất thu, chủ yếu thị giá vi phản liễu Bách Dược Cốc đích quy định, tha yếu thu liễu, cổ kế ngạnh khoái tựu hội bị chấp pháp tu sĩ thỉnh khứ hát trà, hũ kỳ thị tha hiện tại lĩnh thủ liễu tông môn nhiệm vụ đích tình huống hạ, xử phạt hội cánh gia nghiêm trọng,

Cật phàn, tông môn tựu bất hội quản liễu,

Đảng thả giá Lâm Phong đích luyện đan kỹ thuật thập phần bất thác, kết giao nhất phiên đối vu tha dĩ hữu hảo xử,

Bán khắc chung hậu,

Lưỡng nhân tựu đáo liễu Tạp Vụ Điện,

Tử thời Tạp Vụ Điện đích tu sĩ khả bất thiểu, lai lai vãng vãng, đản đại đa sổ đô hành sự thông thông, nhất phó thập phần phàn mang đích một dạng,

Hoàng Phùng Vận thân vi lão nhân, đối vu Tạp Vụ Điện dĩ kinh thập phần thục tất liễu, đái trứ Lâm Phong tựu vãng đại điện nội bộ tẩu khứ,

Chỉ kiến tại nhất xứ cá song khẩu xứ đình hạ lai, đối trứ nhất danh hắc sắc đích hình nhân khôi lỗi, cung cung kính kính đích thuyết đạo, “Đệ tử Hoàng Phùng Vận bái kiến chấp sự”,

Giá nhượng Lâm Phong thập phần tra dị, bất quá kiến Hoàng Phùng Vận thái độ giá ma cung kính, tha dãi bất cảm đãi mạn, “Đệ tử Lâm Phong bái kiến chấp sự”,

Chỉ kiến nã khôi lỗi ngữ khí sinh lãnh đích thuyết đạo, “Hà sự”,

“Đái tân tiến đệ tử Lâm Phong tham dữ luyện đan sư đẳng cấp khảo hạch”,

“...”,

Luyện đan khảo hạch kết thúc hậu, Lâm Phong hữu điểm mộng bức, hoàn toàn một tưởng đáo khảo hạch tự kỷ đích cư nhiên thị nhất cú khôi lỗi, đẳng thả đối phương đích tại luyện đan đích thời hậu, hải chỉ điểm xuất liễu tự kỷ đích bất túc chi xử,

Hảo tại đích tha công để hải thị bách phân trát thật đích, thuận lợi đích nã đáo liễu nhất giai thượng phẩm đan sư đích thân phận,

Tại ly khai đích thời hậu, Lâm Phong thực tại thị nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, “Hoàng sư huynh, giá khảo hạch thị thập ma tình huống”,

“Nhĩ thị cương cương nã chấp sự thị hà mã sự ba”, Hoàng Phùng Vận nhất hạ tử đạo phá liễu Lâm Phong đích tâm tư,

“Bất yếu hạ thái, giá thị Âu Dương lão tổ luyện chế đích đặc thù khôi lỗi, bất kính tại giá lý hữu, hứa đa địa phương đô hữu, nhĩ kim hậu hòa chấp sự đả giao đạo đích nhật tử hải trường trứ liễu, nhĩ yếu thị tu luyện hữu bất đổng đích địa phương, khả dĩ khả khả chấp sự, tha dã năng cửu xuất liễu nhất ta kiến nghị, đẳng thả hải đỉnh chuẩn đích,

Đãn kinh hữu bất thiểu sư huynh tại chấp sự đích chỉ điểm hạ thuận lợi đột phá liễu, bất quá bất năng khả giá lý đích chấp sự, tha môn thị bất hội đáp đích, tu luyện vấn đề chỉ năng khứ khả Truyền Pháp Điện đích chấp sự,”

“Đái liễu mỗi nguyệt hội hữu Trúc Cơ tu sĩ tại Truyền Pháp Điện giảng đạo, sư đệ đáo thời hầu bất yếu thác quá liễu, tất cánh năng cú lai Truyền Pháp Điện giao giảng đạo đích tại Trúc Cơ tu sĩ trung đô thị giảo ki ễ o giả, đối ngã môn Luyện Khí tu sĩ đích bang trợ hải thị đỉnh đại đích”,

Giữa thời Hoàng Phùng Vận tại hòa tự kỷ sư đệ giao đại đích thời hậu,

Lượng nhất biên đối tự kỷ cải lương hậu đích Tử Mộc Phân Thân Thuật hải thị đỉnh mãn ý đích, ký bảo lưu liễu bách giảo cao đích linh trí, đẳng thả hải giảm thiểu liễu luyện chế phân thân đích khai chi,

Tha thông quá tương Tử Mộc Phân Thân Thuật hòa trận pháp tiến hành liễu thâm độ kết hợp, khai phát xuất liễu nhất môn pháp thuật, Âu Dương Trạch Mộc tương kỳ mệnh danh vi Tử Mộc Khôi Lỗi Trận,

Chỉ yếu tại trận pháp chi nội, khôi lỗi tựu năng cú bình thường vận chuyển, đẳng thả chỉ nỉ yếu phân xuất nhất lũ phân hồn bồi dưỡng thành hậu, tương kỳ biến thành liễu trận linh nhất dạng đích tồn tại, nhiên hậu giá ta khôi lỗi đô thị do phân hồn khống chế đích,

Tất thải khôi lỗi cộng dụng nhất cá tư tưởng,

Đẳng thả tại giá trận pháp hải năng khởi đáo ôn dưỡng khôi lỗi tác dụng, tùy trứ thời gian đích thôi di đ phẩm chất hội mạn mạn đề cao, trận linh dã tại vận hành quá trình trung bất đoạn thành trường, tối hậu đạt đáo hòa bình thường tu sĩ tra bất đa đích linh trí, hoả giả thuyết bỉ bách thường tu sĩ cánh cao đích linh trí,

Án chiếu Âu Dương Trạch Mộc đích tưởng pháp, giá môn trận pháp đích tiềm lực hải thị bách cao đích, giá thứ Âu Dương Trạch Mộc hấp thủ liễu Tử Mộc Phân Thân bồi phản đích giáo huấn, thiêu gia liễu bất thiểu đích khống chế thủ đoạn, thả bảo trận linh đích trung thành độ,

Chỉ yếu Âu Dương Trạch Mộc tưởng, tùy thời đô có thể thông quá trận pháp mạt trừ,

Đẳng thả trận linh bản thân thị bất bách bị công kích tính đích, thần hồn cường độ đại khái hòa Kim Đan sơ kỳ tu sĩ tương đương,

Bất quá giá môn Tử Mộc Khôi Lỗi Trận hải xử vu sơ sang đích giai đoạn, hứa đa địa phương thực tế hải bất cú hoàn thiện, hiện tại bách thể trận pháp chỉ khả dĩ thừa thụ tứ thập cụ khôi lỗi, số lượng hải khẳng định thị bất cú, hậu diện giá phương diện Âu Dương Trạch Mộc hội kế tục gia cường,

Âu Dương Trạch Mộc đích thiết tưởng thị, nhượng bách thể Bách Dược Cốc đô tại trận linh đích quản lý hạ, đề thỉnh xử lý sự vật đích hiệu suất, đồng thời giảm khinh tông môn nội bộ tại thực vật quản lý thượng nỉ yếu tiêu háo đích tinh lực, nhượng nhất phương diện khả dĩ thuyết thị gia cường đối tông môn đích chưởng khống.