Chương 353: Ta Thích Ca, không biết quá khứ (cầu đặt mua)

Đại địa Tây Bắc, mênh mông vạn dặm.

Quần sơn như kích, đâm thẳng thương khung; hoang mạc vô tận, cát vàng cuồn cuộn cuộn cuộn. Nơi này từ xưa chính là đạo tràng của ma thần, là chốn hung sát, giữa trời đất quanh năm bao phủ một tầng trọc khí xám xịt, không thấy ánh mặt trời.

Thế nhưng hôm nay, lại có một đạo kim quang, từ sâu trong quần sơn xông thẳng lên trời.

Đạo kim quang kia trong trẻo tinh khiết, không nhiễm một hạt bụi, như sương sớm ban mai, như hoa sen nở rộ. Kim quang đi đến đâu, cỗ trọc sát khí chiếm cứ vạn năm kia liền giống như nước sôi dội tuyết, lần lượt tan rã.

Sâu trong quần sơn, có một cây bồ đề.

Cây không cao, chừng trượng dư; lá không rậm, chỉ khoảng ngàn vạn. Nhưng mỗi một chiếc lá đều lưu chuyển kim quang nhạt nhẽo, mỗi một cành cây đều tự nhiên rủ xuống, như phật đà buông mi.

Dưới cây, một thiếu niên đang khoanh chân ngồi.

Y mặc áo tăng trắng phau, chân trần kiết già, hai tay kết ấn. Giao diện thanh tú, giữa hàng mày lại có một cỗ trầm tĩnh và từ bi vượt qua tuổi tác.

Thiếu niên chậm rãi mở hai mắt.

Đôi mắt của y rất trong trẻo, trong trẻo như hai vũng nước sâu, phản chiếu ánh trời bóng mây.

Ta tên Thích Ca.

Hôm nay dưới cây bồ đề, chứng chính đẳng chính giác.

Nguyện dùng thân ta, độ hết ma thần Tây Bắc.

Nguyện dùng tâm ta, hóa chốn hung sát này thành cõi tịnh thổ Phật quốc.

Nguyện chúng sinh tam giới, đều được nghe danh ta, đều được thấy tướng ta, đều được vượt qua mọi nỗi khổ ách.

Lời dứt.

Một đạo Phật quang từ mi tâm y xông thẳng lên trời.

Đạo Phật quang kia trong chớp mắt chiếu rọi toàn bộ đại lục Tây Bắc, trọc sát khí chiếm cứ vô tận tuế nguyệt, dưới sự chiếu rọi của Phật quang, giống như băng tuyết bị lửa lớn thiêu đốt, với tốc độ có thể thấy bằng mắt thường mà tan rã, bốc hơi, tiêu tán.

Phật quang xông lên trời, xuyên thẳng cửu trọng thiên.

Ầm!!

Cả thiên đình đều đang dao động.

Hầu như tất cả tiên Phật thần ma đều dồn ánh mắt về phía Tây Bắc, đặc biệt là những tồn tại cổ lão đã sống qua tuế nguyệt đằng đẵng, càng là ngay từ thời điểm đầu tiên đã nhận thức được chuyện gì xảy ra.

Là chuyển thế thân của Phật Đà.

Vị kia cuối cùng cũng sắp tái hiện thế gian...

Còn vị tổ sư ở Côn Lôn thì sao?

Đối với một số lão cổ đổng mà nói, Phật Đà đánh cược với Ngọc Hư Thiên Tôn, cả hai cùng biến mất trong dòng sông tuế nguyệt, đây không phải là bí mật.

Hôm nay chuyển thế thân của Phật Đà xuất hiện, điều này rất có khả năng đại diện cho trạng thái của hai vị đại năng Kim Tiên trong dòng sông quang âm đã xảy ra thay đổi.

Mà kẻ chủ tể sự chìm nổi của tam giới, từ trước đến nay vẫn luôn là những vị đại năng đó.

Nghĩ đến đây, vô số tiên thần đều tâm tư phập phồng.

Ngay lúc chúng thần tam giới vì chuyển thế thân Phật Đà hiện thế mà khó lòng bình yên, Thích Ca dưới cây bồ đề, lại chậm rãi ngẩng đầu lên.

Bởi vì vào khoảnh khắc này, trời sụp rồi.

Ngay phía trên đại lục Tây Bắc, phiến thiên khung xám xịt vốn đã bị trọc sát khí bao phủ kia, bỗng nhiên nứt ra mười tám vết nứt khổng lồ.

Mỗi một vết nứt đều kéo dài ngàn dặm, vắt ngang chân trời.

Sau đó——

Mười tám đạo thân ảnh, đồng thời giáng lâm.

Đó là mười tám tôn ma thần.

Cũng là những tồn tại vô địch trấn áp ma thần Tây Bắc, sinh tồn từ cuối thời thượng cổ cho đến tận bây giờ, cho dù là sau khi Chúa tể Thương Thiên biến mất, mười tám vị ma thần này hợp sức lại, vẫn dám lớn tiếng cãi lại với đại năng Kim Tiên, chiếm cứ một cõi.

Ma thần đạo Tây Bắc, mười tám ma chủ.

Mỗi một vị đều là lão quái vật đã sống qua vạn năm tuế nguyệt, từng tàn sát ức vạn sinh linh, mỗi một vị đều từng khiến tiên thần tam giới run rẩy.

Họ có kẻ hình như cự thú, có kẻ trạng như khô cốt, có kẻ ba đầu sáu tay, có kẻ ngàn tay ngàn mắt.

Nhưng có một điểm giống nhau——

Khí Tức phát ra trên người họ, đều đủ để khiến thiên địa đổi màu, khiến quỷ thần tránh lui.

Đó là khí tức vượt qua thần tiên tầm thường.

Đó là tồn tại kinh khủng đủ để tru sát thần tiên.

Lúc này, mười tám tôn ma chủ đồng thời giáng lâm, lơ lửng trên cửu thiên, nhìn xuống thân ảnh nhỏ bé dưới cây bồ đề.

Mười tám đôi mắt, đồng thời rơi trên người y.

Sự sát ý, ác ý, ma ý ẩn chứa trong ánh mắt kia, đủ để khiến bất kỳ vị thần tiên nào tại chỗ tâm đạo sụp đổ, hình thần câu diệt.

Nhưng Thích Ca chỉ ngẩng đầu lên, tĩnh lặng nhìn họ.

Ánh mắt trong trẻo, như trẻ con ngước nhìn bầu trời đầy sao.

Như Lai.

Một tôn ma chủ hình như khô cốt, toàn thân quấn quanh tử khí cất lời, giọng nói của y như muôn vàn vong hồn cùng lúc kêu rên, khiến người ta da đầu tê dại.

Năm xưa ngươi làm Phật Tổ, bản tọa từng nghe pháp dưới tòa ngươi ba ngày.

Ba ngày sau, bản tọa ngộ thấu sinh tử, tàn sát sạch sẽ sinh linh một giới, chứng đắc sinh tử đại đạo.

Nói đi cũng phải nói lại, bản tọa có được ngày hôm nay, còn phải cảm ơn sự điểm hóa năm xưa của ngươi.

Y nhe răng cười, trên khuôn mặt tựa bộ xương khô kia, vậy mà lộ ra vài phần cảm kích chân thành.

Thích Ca lẳng lặng nghe xong, Ta không biết quá khứ, không tin kiếp sau, chỉ tu hiện tại, cho nên lời ngươi nói, Như Lai không phải là ta.

Giả sử thực sự như lời ngươi nói, ngươi tàn sát sạch sẽ sinh linh một giới, chứng đắc cũng không phải đại đạo, mà là nghiệp chướng.

Cái chết ngươi thấy, là cái chết của chúng sinh; cái sống ngươi không thấy, là sự sống sinh ra từ tâm mình.

Thứ ngươi tu lệch lạc, biểu hiện ra bên ngoài, đã mất đi đạo tâm.

Khuôn mặt của khô cốt ma chủ cứng đờ.

Sự cảm kích chân thành kia, từng chút một ngưng tụ, từng chút một vỡ vụn, cuối cùng hóa thành sát ý ngút trời.

Được, được, được.

Y liền nói ba chữ được, mỗi một chữ đều nặng như núi lớn, chấn động hư khoảng không run rẩy.

Ngươi khi làm Phật Đà, bản tọa sợ ngươi, kính ngươi, ngưỡng vọng ngươi.

Hôm nay ngươi chuyển thế trở về, chẳng qua mới vừa thành đạo, cũng dám lớn tiếng khoác lác trước mặt bản tọa?

Ngươi tưởng ngươi vẫn là Như Lai của năm xưa sao?!

Y gầm thét một tiếng, giơ tay!

Trong chớp mắt, thiên khung của toàn bộ đại lục Tây Bắc đều tối sầm lại.

Tử khí vô biên vô tận từ lòng bàn tay y trào ra, hóa thành một chiếc la bàn che trời lấp đất, hướng thẳng xuống thiếu niên dưới cây bồ đề đè mạnh xuống.

Chiếc la bàn kia lớn vô cùng, bao phủ ngàn dặm; sinh tử nhị khí lưu chuyển, đá núi vỡ vụn, cỏ cây héo rũ, đến cả hư không cũng bị nhuộm thành hai màu đen trắng.

Thích Ca ngẩng đầu.

Nhìn chiếc la bàn che trời lấp đất kia càng lúc càng gần.

Ngữ khí của y bình hòa mà đạm mạc, Ta nay chứng đạo, khai mở phúc địa, tên là Linh Sơn, Linh Sơn có động thiên, tên Đại Lôi Âm Tự.

Dưới động thiên phúc địa của ta, đương nhiên phải khai mở mười tám tầng địa ngục.

Có một ngày, sẽ đem các ngươi mười tám ma chủ, toàn bộ trấn áp tại mười tám tầng địa ngục, mới có thể đạt được vô thượng công đức, chứng vô thượng chính đẳng chính giác.

Ta muốn thành Phật, trước vào địa ngục.

Theo khoảnh khắc lời y vừa dứt...

Chiếc la bàn che trời lấp đất kia, dừng lại.

Cứ thế dừng lại giữa không trung, cách đỉnh đầu Thích Ca chưa tới trăm trượng.

Khô cốt ma chủ trợn tròn mắt, liều mạng thôi động pháp lực, thế nhưng chiếc la bàn kia lại bất động tại chỗ.

Chỉ thấy một tòa Linh Sơn tràn ngập Phật quang, lơ lửng ngay phía trên đỉnh đầu Thích Ca, trên Linh Sơn có một tòa cổ tự, trong cổ tự có tiếng chuông sớm mõ chiều, tiếng chuông vang lên, tiếng gầm thầm vang dội tựa lôi âm.

Cho nên gọi là—— Đại Lôi Âm Tự.

Thích Ca chậm rãi đứng dậy.

Y đứng chân trần dưới cây bồ đề, áo tăng trắng như tuyết, không nhiễm một hạt bụi.

Y nhìn mười tám tôn ma chủ trên thiên khung, ánh mắt bình tĩnh như nước.

Các ngươi có nguyện ý theo ta, vào mười tám tầng địa ngục hay không?

Không ai trả lời.

Nhưng mười tám tôn ma chủ đồng thời động đậy.

Họ không còn thăm dò, không còn nói nhảm, đồng thời ra tay.

Khí phách và phong thái mà chuyển thế thân Phật Đà triển lộ ra quá mức kinh khủng, rõ ràng đối phương chỉ mới chứng đạo, luận đạo hạnh tu vi tương đương với Bồ Tát của Phật môn và thần tiên của đạo môn.

Thế nhưng tâm tính ý chí của người nọ, khiến mười tám vị ma chủ đều cảm thấy kinh hãi.

Không biết quá khứ, không hỏi kiếp sau, chỉ tu hiện tại.

Một sớm chứng đạo, liền muốn lập ra mười tám tầng địa ngục, dùng động thiên phúc địa của chính mình trấn áp mười tám vị ma chủ.

Độ hóa ma thần, chứng đạo vô thượng chính đẳng chính giác.

Đây là sự từ bi cỡ nào, đây là lá gan cỡ nào, đây là sự kiêu ngạo và tự tin cỡ nào.

Tồn tại thế này nếu tiếp tục sống sót, bọn họ e là ngay cả ngủ cũng ngủ không yên giấc.

Mười tám đạo khí tức kinh khủng tột cùng xông thẳng lên trời, mười tám loại đại đạo hoàn toàn khác biệt đồng thời nở rộ——

Sinh tử đại đạo, quang minh đại đạo, âm dương đại đạo, sợ hãi đại đạo, hỗn loạn đại đạo...

Mười tám loại đại đạo, mười tám đạo thần thông đủ để hủy thiên diệt địa, vào khoảnh khắc này đan xen vào nhau, hóa thành một mảnh thiên khung.

Sở dĩ mười tám ma chủ dám lớn tiếng cãi lại với đại năng Kim Tiên, là bởi vì bọn họ hợp sức lại, có thể trong thời gian ngắn khai mở ra một mảnh tiên thiên.

Ma thần của ma thần đạo Tây Bắc gọi nó là Đại Tự Tại Thiên.

Uy năng của Đại Tự Tại Thiên vô lượng, luận bản chất hoàn toàn không thua kém gì đại năng Kim Tiên, thậm chí còn có phần hơn.

Khoảnh khắc Đại Tự Tại Thiên xuất hiện, đại lục Tây Bắc vốn bị trọc sát khí bao phủ, giờ phút này triệt để hóa thành một mảnh hỗn độn.

Ranh giới giữa trời và đất trở nên mờ mịt, sự phân biệt giữa trên và dưới biến mất, Đông Nam Tây Bắc, trên dưới tám phương, đâu đâu cũng là một mảnh hỗn độn xám xịt.

Trong hỗn độn, có mười tám tôn ma thần khổng lồ đồng thời hiện lên.

Mỗi một tôn ma thần đều cao vạn trượng, tản ra khí tức đủ để khiến thần tiên run rẩy. Bọn họ đồng thời mở tròng mắt ra, mười tám đôi mắt đồng thời rơi trên người Thích Ca.

Sau đó——

Đồng thời ra tay!

Khoảnh khắc này, hư không sụp đổ, quang âm ngưng trệ.

Đại Tự Tại Thiên giáng lâm, toàn bộ đại lục Tây Bắc đều đang run rẩy, tựa như bất cứ lúc nào cũng sẽ triệt để vỡ nát.

Thích Ca đứng sừng sững dưới cây bồ đề.

Y ngẩng đầu, nhìn Đại Tự Tại Thiên từ trên trời giáng xuống.

Áo tăng phần phật, Phật quang phổ chiếu.

Sau đó——

Y cười.

Chỉ giơ tay một cái, Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự rơi vào lòng bàn tay.

Trong chớp mắt, vô lượng kim quang từ lòng bàn tay y trào ra.

Sự rực rỡ, tinh khiết, mãnh liệt của đạo kim quang kia, trong khoảnh khắc chiếu rọi toàn bộ Đại Tự Tại Thiên.

Kim quang kia không ngừng khuếch tán, không ngừng lan tràn, đi đến đâu, hỗn độn tiêu tán, sát khí tan rã, hư không quy về quang minh trong trẻo.

Đồng thời, thân ảnh của Thích Ca đang chậm rãi biến mất.

Trong Đại Tự Tại Thiên, bỗng nhiên có tiếng chuông vang lên, tựa như lôi âm, cuồn cuộn càn quét thiên địa.

Ầm!!!

Toàn bộ đại lục Tây Bắc đều đang run rẩy.

Đại Tự Tại Thiên do mười tám vị ma chủ hợp sức khai mở kia, bỗng nhiên nhiễm lên một tầng kim quang nhạt nhẽo.

Sắc mặt của mười tám tôn ma chủ, đồng thời thay đổi.

Thích Ca——

Giọng nói của khô cốt ma chủ sắc bén chói tai, mang theo sự kinh giận khó lòng che giấu: Ngươi tên điên này! Ngươi vậy mà dám dung hợp động phủ phúc địa của chính mình với Đại Tự Tại Thiên do bọn ta khai mở?!

Chưa nói đến thủ đoạn thần thông khó lường mà Thích Ca thi triển, đem động thiên phúc địa của chính mình dung hợp với tiên thiên do người khác khai mở, thủ đoạn này vốn dĩ xưa nay chưa từng có, chấn động lòng người.

Nhưng đáng sợ hơn là, ý chí kinh khủng mà Thích Ca lúc này đang triển lộ.

Một tôn ma chủ ba đầu sáu tay khác gầm thét: Ngươi tưởng như vậy là có thể giữ được tính mạng sao?!

Giọng nói của y như sấm sét nổ vang, chấn động hỗn độn cuồn cuộn.

Đại Tự Tại Thiên là do mười tám ma chủ bọn họ hợp sức khai mở, uy năng vô lượng, lúc giáng xuống đủ để chấn chết tươi bất kỳ thần tiên Bồ Tát nào.

Thích Ca chẳng qua mới chứng đạo, luận đạo hạnh tu vi bất quá quả vị Bồ Tát, nếu cứng đối cứng với Đại Tự Tại Thiên, chắc chắn phải chết không thể nghi ngờ.

Thế nhưng y lại thân nhập Tự Tại Thiên, dùng thần thông xưa nay chưa từng có, đem động thiên phúc địa của mình dung nhập vào Đại Tự Tại Thiên, khiến cho cả hai đan xen quấn quýt lấy nhau, trong anh có ta, trong ta có anh.

Cứ như vậy, mười tám ma chủ ngược lại không thể dùng thần thông cường hành mài diệt y nữa.

Bởi vì cường hành mài diệt Đại Tự Tại Thiên, chính là mài diệt đại đạo của chính bọn họ; cường hành phá hủy Linh Sơn, chính là phải phá hủy phần đại đạo đan xen với bọn họ trước.

Ném chuột sợ vỡ đồ.

Một tôn ma chủ ngàn tay ngàn mắt mở tất cả đôi mắt ra, mỗi một con mắt đều lóe lên ánh sáng kinh người: Thích Ca, ngươi quả nhiên gan lớn bằng trời! Ngươi tưởng có thể dựa vào ý chí của chính mình để tranh đoạt quyền bính của Đại Tự Tại Thiên? Thật đúng là si tâm vọng tưởng!

Thủ đoạn của Thích Ca là dương mưu, đường hoàng chính chính, không sợ gì cả.

Đã không thể dùng sức mạnh cứng đối cứng, vậy thì dùng đạo để tranh phong.

Sau khi Đại Tự Tại Thiên và Linh Sơn dung hợp, ai có thể thực sự chưởng quản phiến thiên địa này, phải xem đạo tâm của ai kiên định hơn, nhận thức của ai về thiên địa pháp lý sâu sắc hơn, ai có thể dùng ý chí của chính mình trấn áp đối phương.

Đây là sự tranh phong của đạo.

Đây là sự so tài của tâm.

Đây là sự đối quyết giữa ý chí và tín niệm.

Giọng nói của khô cốt ma chủ u ám như Cửu U: Thích Ca, ngươi quá cuồng vọng rồi!

Ngươi chẳng qua mới chứng đạo, chẳng qua tu thành quả vị Bồ Tát, vậy mà lại mơ tưởng dùng sức của một người, chống lại mười tám vị ma chủ bọn ta?

Ngươi tưởng ngươi là ai? Ngươi tưởng ngươi vẫn là Như Lai của năm xưa sao?!

Trong lời nói của y mang theo sự phẫn nộ, mang theo sự chế nhạo, nhưng cũng mang theo một tia... kiêng dè khó lòng phát hiện.

Bởi vì cách làm của Thích Ca tuy điên cuồng, tuy cuồng vọng, nhưng về mặt lý thuyết quả thực có khả năng thành công.

Giả như y thực sự có thể dùng ý chí đem mười tám vị ma chủ triệt để trấn áp, dùng đạo và lý mà bản thân lĩnh ngộ để đánh tan độ hóa mười tám vị ma chủ, vậy thì Đại Tự Tại Thiên và Đại Lôi Âm Tự Linh Sơn sẽ triệt để dung hợp, hóa thành một phiến thiên địa hoàn toàn mới.

Đến lúc đó, Thích Ca sẽ một bước lên trời, trực tiếp tu thành đại năng Kim Tiên.

Từ mới chứng đạo quả, cho đến thẳng vào cảnh giới Kim Tiên.

Đây là sự tự tin cỡ nào, đây là phách lực cỡ nào?!

Lại một tôn ma chủ cất lời, giọng nói vang dội như sấm: Thích Ca, ngươi có biết mười tám ma chủ bọn ta hợp sức, đạo tâm kiên định cỡ nào không? Bọn ta lĩnh ngộ đại đạo vạn năm, nhận thức về thiên địa pháp lý sâu sắc cỡ nào?

Tâm của một mình ngươi, làm sao địch nổi tâm của mười tám người bọn ta?

Đạo của một mình ngươi, làm sao ép nổi đạo của mười tám người bọn ta?

Tranh phong đạo tâm, là hung hiểm nhất, cũng là công bằng nhất.

Không có sự ăn gian, không có sự may mắn, hoàn toàn dựa vào sự lĩnh ngộ của bản thân đối với đạo, nhận thức đối với lý, sự chưởng khống đối với tâm.

Mười tám ma chủ sống qua vạn năm, kẻ nào không phải bước ra từ núi thây biển máu? Kẻ nào không phải trải qua vô số kiếp nạn?

Sự kiên định về đạo tâm của bọn họ, đủ để khiến thiên địa đổi màu; sự lĩnh ngộ sâu sắc của bọn họ đối với đạo, đủ để khiến quỷ thần run rẩy.

Thích Ca chẳng qua thân thiếu niên, chẳng qua mới chứng đạo quả.

Dựa vào cái gì?

Dựa vào cái gì lấy một địch mười tám?

Dựa vào cái gì lấy tâm của một người, áp đảo mười tám viên ma tâm được mài giũa vạn năm?

Lúc này trong Đại Tự Tại Thiên hỗn độn, không biết từ lúc nào đã mọc lên một cây bồ đề, cây bồ đề lưu chuyển Phật quang, dưới cây chậm rãi hiện hóa ra thân ảnh của Thích Ca.

Áo tăng của y trắng như tuyết, không nhiễm một hạt bụi.

Y ngẩng đầu nhìn mười tám tôn ma thần cao vạn trượng kia, ánh mắt bình tĩnh như nước.

Ta không vào địa ngục, thì ai vào địa ngục?

Hôm nay đáng lẽ ra ta nên lấy thân nhập kiếp.

Nếu có thể độ hóa các ngươi, ta liền chứng được vô thượng chính đẳng chính giác.

Nếu không thể——

Y hơi dừng lại, khóe miệng vậy mà lộ ra một nụ cười.

Nụ cười kia rất nhẹ, rất nhạt, thế nhưng lại có một cỗ ánh sáng khiến người ta không dám nhìn thẳng.

Vậy thì là đạo tâm của ta chưa đủ kiên định, đại đạo chưa đủ tinh khiết.

Vậy thì là ta Thích Ca, cũng chỉ đến thế mà thôi.

Đáng lẽ ra ta phải vẫn lạc tại nơi này.

Giọng nói của y bình tĩnh, không hề có sự cuồng loạn, cũng không có gầm thét gào thét.

Lời dứt, chậm rãi khép lại hai tròng mắt.