Chương 144: Đại Nhật Như Lai, cơ duyên từ trên trời rơi xuống
“Nam mô A Di Đà Phật, bần tăng bái kiến Thái Thanh chưởng giáo.”
Thiên Mông thiền sư chắp hai tay, cung kính hành lễ.
Y chính là Kim Cương cảnh của Phật môn, có thể tranh phong cùng tán tiên Đạo gia.
Tu hành Phật môn khác với Đạo gia.
Tọa Chiếu, Khai Thức, Tâm Đăng, Thần Tàng, Xá Lợi, năm cảnh giới từng bậc đi lên.
Luyện thành Xá Lợi, liền tương đương với Đạo thai nguyên thần.
Trên Xá Lợi, chính là Kim Cương cảnh, có thể sánh ngang với tán tiên đã tu thành pháp tướng.
Kim Cương cảnh chính là tu thành Phật môn Kim Cương tâm, Thanh Tịnh Bồ Đề tâm, bản tính chân như bất biến, lấy pháp lý thiên địa tưới tắm Thần Tàng, ngưng tụ bất diệt Phật tính.
Từ cảnh giới này trở đi, Phật đà tại thế, Kim Cương liền bất tử bất diệt.
Dẫu cho thân tử, chỉ cần Phật đà nguyện ý trả giá đủ lớn, vẫn có thể khiến kẻ đó luân hồi chuyển thế, sống lại một đời.
Phật môn xưng có tám trăm Kim Cương, mười tám La Hán, bốn vị Bồ Tát, cùng tôn Đại Nhật Như Lai Phật.
Tám trăm Kim Cương này, thực chất là sự tích lũy qua vô số năm tháng kể từ khi có Phật môn, nhưng đại đa số những Phật môn Kim Cương này đều đang ở trong luân hồi.
Kẻ thực sự có thể hành tẩu thế gian này, chỉ có hơn mười vị mà thôi.
Về phần La Hán, thế gian ngày nay chỉ có ba vị Kim Thân La Hán hành tẩu thế gian.
...
Căn cơ của Phật môn nằm ở Phật đà, Phật đà bất tử, tám trăm Kim Cương vĩnh tồn.
Trong giáo nghĩa Phật môn, chỉ cần sinh ra Phật tính, liền có thể tự xưng là Phật.
Chúng sinh đều khổ, một niệm ngộ không, liền có thể kiến tính thành Phật.
Bởi vậy, từ Đại Nhật Như Lai trở xuống, bốn vị Bồ Tát, mười tám La Hán, tám trăm Kim Cương đều là chân Phật.
Đại Nhật Như Lai nghe đồn luân hồi chuyển thế mấy kiếp, lần lượt tu thành A Di Đà Phật, Nhiên Đăng Quá Khứ Phật, Thích Ca Như Lai Phật, Bảo Nguyệt Quang Vương Phật, Đại Nhật Như Lai Phật.
A Di Đà Phật khai mở ra Phật môn tịnh thổ Tu Di Sơn, cũng có người gọi là Cực Lạc Phật Quốc, đồng thời lập xuống đại hoằng nguyện, muốn tiếp dẫn chúng sinh vãng sinh cực lạc, không chịu nỗi khổ hồng trần.
Chỉ là Tu Di Sơn vốn là hư không pháp giới, lấy vô thượng pháp lý đan xen mà thành, phàm tục khó vào, chỉ có luyện ra Phật tính mới có thể nhìn thấy Tu Di Sơn, từ đó được một tòa liên đài, Tu Di không đổ, vĩnh sinh bất diệt.
Nếu có một ngày, chúng sinh đều thành Phật, đại nguyện của A Di Đà Phật thành tựu, Tu Di Sơn sẽ hóa hư thành thực, trở thành bỉ ngạn.
Sinh linh bỉ ngạn, không già không chết, không tai không kiếp, không ưu không sợ, được đại hoan hỷ, đại tự tại, có thể gọi là thế giới cực lạc.
Đây cũng là giáo nghĩa của Phật môn và sự theo đuổi của vô số tăng nhân.
Đệ tử Phật môn miệng niệm Phật hiệu, Nam mô A Di Đà Phật, chính là ý quy y, lễ kính A Di Đà Phật.
Chỉ là ngay cả A Di Đà Phật cũng phải nhập kiếp luân hồi, huống chi là các chân Phật khác, tuy có Phật tính cắm rễ tại Tu Di Sơn, một điểm chân linh bất diệt, nhưng đại đa số chân Phật thực ra đã sớm lạc lối trong luân hồi.
A Di Đà Phật chuyển kiếp mấy lần, đời này tu thành Đại Nhật Như Lai Phật, thành tổ của tám trăm chân Phật, còn gọi là Như Lai Phật Tổ.
Chỉ là vị Phật Tổ này từ ba ngàn năm trước đã đăng thiên mà đi, không thấy bóng dáng.
Nay đại cục Phật môn đều do Quán Tự Tại Bồ Tát chấp chưởng.
Dưới trướng có ba vị La Hán, Bố Đại La Hán, Đại Lực La Hán, Bảo Quang La Hán, lần lượt chấp chưởng Tây Côn Lôn Lôi Âm Tự, Đại Tuyết Sơn Kim Cương Tự, Thiên Thai Sơn Long Hoa Tự.
Trong đó Thiên Thai Sơn Long Hoa Tự thành lập thời gian ngắn nhất, đến nay mới hơn tám trăm năm, do Bảo Quang La Hán khai mở, truyền thừa "Long Hoa Vương Thính Phật Đà Xiển Đại Nhật Ngộ Quang Minh Kinh", gọi tắt là "Long Hoa Kinh", "Quang Minh Kinh".
Nghe đồn Bảo Quang La Hán từng là quốc vương Long Hoa quốc, cơ duyên xảo hợp nghe Đại Nhật Như Lai giảng đạo, từ đó khai ngộ, tu hành hai ngàn một trăm bảy mươi chín năm chứng quả vị A La Hán.
Y đem kinh văn nghe được từ Đại Nhật Như Lai Phật tổng kết lại, khai mở ra một mạch Thiên Thai Sơn Long Hoa Tự.
Đại Nhật Như Lai Phật Tổ trước khi đăng thiên, người gặp mặt y lần cuối chính là Long Hoa Vương, cũng chính là Bảo Quang La Hán ngày nay.
Thiên Mông thiền sư chính là đệ tử thân truyền của Bảo Quang La Hán, cũng là đệ tử xuất sắc nhất, chỉ vài trăm năm đã tu thành Kim Cương cảnh, Phật duyên thâm hậu, là phương trượng trụ trì Long Hoa Tự đương thời.
Thân phận địa vị của y đặc biệt, ngoài Quán Tự Tại Bồ Tát và ba vị La Hán, y là một trong số ít hơn mười vị Kim Cương tại thế của Phật môn, được vô số tăng lữ tôn là chân Phật.
Đây cũng là lý do y dám trực tiếp tìm đến tận cửa, hẹn chiến Bạch Thiển bên ngoài Huyền Thiên Phong.
Đường đường là Phật môn Kim Cương, chân Phật tại thế, sau lưng còn có Bảo Quang La Hán chống lưng, tự nhiên sẽ không để một con yêu nghiệt vào trong mắt.
Chỉ cần Thái Thanh Quan không thu nó vào môn hạ, thì cũng chẳng tính là gì.
Thiên Đô đạo nhân lặng lẽ chờ Thiên Mông thiền sư hành lễ xong, khẽ mở miệng: "Đã xong lễ nghĩa, ta tiễn ngươi lên đường."
Không có bất kỳ lời thừa thãi nào, y nâng bàn tay, nắm quyền thành ấn.
"Ầm!!!"
Ba ngàn dặm tử khí như thiên hà vỡ đê, cuồn cuộn lao tới!
Trên đỉnh đầu y thanh khí bốc hơi, bao phủ thương khung, trong đó còn có vạn ngọn kim đăng trầm phù bất định, tỏa ra vô lượng quang minh.
Tử khí luyện âm dương, kim đăng thiêu vạn vật.
Chỉ một quyền, thiên địa tĩnh lặng, vạn vật mất tiếng.
Trên trời dưới đất, bốn phương tám hướng, đều là tử khí kim quang.
Thiên Mông thiền sư đã hoàn toàn ngây người, cái gì gọi là "đã xong lễ nghĩa, ta tiễn ngươi lên đường", đây không phải là kẻ điên sao?
Ta cung cung kính kính hành lễ với ngươi, ngươi lại muốn đánh chết ta?
Trong đầu y hỗn loạn, trên mặt không kìm được lộ ra vẻ kinh hãi: "Thiên Đô chưởng giáo, ngươi đây là ý gì?!"
Thiên Đô đạo nhân không trả lời, chỉ đơn giản tung ra một quyền.
Quyền này nhìn như chậm chạp, nhưng lại bao bọc đại thế huy hoàng của ba ngàn dặm tử khí, ngưng tụ pháp lý rực rỡ của vạn ngọn kim đăng, như thể Huyền Thiên Phong đổ sụp, mạnh mẽ oanh kích xuống.
Tựa như một ngọn núi lớn đập nát càn khôn, trời nghiêng đất lệch, không thể ngăn cản!
Hư không như lưu ly mỏng manh sụp đổ từng tầng, Phật quang vốn dĩ an lành kia ngay cả một cái chớp mắt cũng không chống đỡ nổi, liền vỡ vụn.
Thiên Mông thiền sư trơ mắt nhìn quyền ấn rơi xuống, lại không thể tránh né.
"Ngươi khinh người quá đáng!!"
Thiên Mông thiền sư gầm lên đầy giận dữ và sợ hãi, tu vi cả đời không chút giữ lại trút ra, ngưng tụ trước người thành một Đại Nhật Quang Vương Ấn cổ phác dày nặng, ẩn chứa vô tận Phật lực.
"Rắc—"
Theo một tiếng giòn tan, chữ "Vạn "kim ấn ngưng tụ công hạnh ngàn năm của Thiên Mông thiền sư, dưới quyền ấn của Thiên Đô đạo nhân, ngay cả nửa hơi thở cũng không ngăn được, liền hoàn toàn tan rã, hóa thành mưa ánh sáng vàng đầy trời.
Ngay sau đó, nắm đấm trắng ngần như ngọc kia, không chút trở ngại, in thẳng lên ngực Thiên Mông thiền sư.
Thân thể Thiên Mông thiền sư chấn động mạnh, thần thái trong mắt lập tức ảm đạm, trong đồng tử giãn ra tràn đầy sự khó tin và tuyệt vọng cùng cực.
Môi y mấp máy, nhưng không phát ra được bất kỳ âm thanh nào.
Khoảnh khắc tiếp theo, nhục thân của y như tượng cát phong hóa hàng tỷ năm, bắt đầu từ chỗ bị quyền ấn đánh trúng, tan rã từng tấc, hóa thành lưu quang nhỏ bé nhất, tiêu tán giữa thiên địa.
Hình thần câu diệt, không còn lại gì.
Một quyền! Chỉ một quyền!
Phật môn Kim Cương, cường giả sánh ngang tán tiên Đạo môn, Thiên Mông thiền sư — vẫn lạc!
Chết vô cùng dứt khoát, không có lấy một chút giãy giụa hay đau đớn.
Thật đúng là chết không nhắm mắt!
...
Trong ngoài Vọng Thiên Thành, chết lặng không tiếng động.
Dù là phàm phu tục tử, hay tông môn tu sĩ, đều rơi vào kinh hãi và mờ mịt, biến cố đột ngột này xảy ra quá nhanh, thậm chí rất nhiều người còn không biết đã xảy ra chuyện gì.
Chỉ thấy quyền ấn từ trên trời giáng xuống, Phật quang đầy trời vỡ vụn.
"Thiên Đô!! Sao dám hủy hoại tính mạng đồ nhi ta!!"
Phía chân trời phương Tây, một tiếng gầm giận dữ chứa đầy sự phẫn nộ và đau xót vang vọng hư không, chấn động càn khôn.
Một vị La Hán tỏa ra vô lượng bảo quang, khuôn mặt uy nghiêm, thể hình cao lớn như núi, khí thế bàn cứ như rồng hiện thân, uy thế mạnh hơn Thiên Mông gấp mười lần.
Chính là sư phụ của Thiên Mông, Bảo Quang La Hán.
Y trong cơn giận dữ, một bàn tay vàng khổng lồ bao phủ thương khung, quấn quanh phù văn chữ "Vạn", mang theo thế nghiền nát núi sông, trấn áp xuống Thiên Đô đạo nhân.
"Quả nhiên có kẻ không biết sống chết."
Thiên Đô đạo nhân thần sắc vẫn bình thản, đối mặt với đòn tấn công trong cơn giận của Bảo Quang La Hán đã luyện thành Phật môn kim thân, y chỉ chậm rãi nâng tay phải, năm ngón tay xòe ra, hướng về bàn tay Phật vàng đang phủ xuống, nhẹ nhàng ấn xuống.
"Trấn."
Tiếng nói vừa dứt, ba ngàn dặm tử khí bao phủ thiên địa và vạn ngọn kim đăng trầm phù đột nhiên thu nhỏ lại, hóa thành một chiếc lò đồng, trong lò lửa tím xanh bùng cháy, ầm ầm đập vào bàn tay Phật của Bảo Quang Tôn giả.
"Ùng—!"
Lò đồng rơi xuống, thời không như ngưng trệ một thoáng.
Va chạm kinh thiên động địa như dự đoán không hề xảy ra, bàn tay Phật đủ sức đập nát núi non của Bảo Quang Tôn giả, ngay khoảnh khắc tiếp xúc với lò đồng, lại như băng tan tuyết chảy, bị ngọn lửa trong lò thiêu cho tan rã.
Bảo Quang La Hán kinh hãi tột độ, lúc này y mới phát hiện tu vi thông thiên triệt địa của mình, trước chiếc lò đồng này lại nhỏ bé đến thế.
Tuy từng nghe Quán Tự Tại Đại Tôn nhắc qua, Thiên Đô đạo nhân không giống tiên Phật tầm thường, là đại năng trú thế, tuyệt đối không được trêu chọc.
Nhưng y tự phụ từng nghe Đại Nhật Như Lai Phật Tổ giảng đạo, tu thành Kim Thân La Hán ở cõi phàm, thành tựu này xưa nay cực kỳ hiếm thấy.
Tuy có lòng đề phòng, nhưng không hề quá kiêng dè.
Chỉ nghĩ đối phương chẳng qua chỉ cao hơn mình một bậc mà thôi...
Cho nên mới dám nhắm vào Hoàng Vân Sơn mà bố cục, muốn độ hóa Thái Thanh tán tiên, mưu đoạt đạo tràng Hoàng Vân Sơn.
Thậm chí dám để đệ tử Thiên Mông thiền sư đến tận cửa Huyền Thiên Phong gào thét, và giết yêu tiên mà y che chở.
Thật đúng là, một lá che mắt, không biết trời cao.
Nhưng lúc này hối hận đã muộn...
Bảo Quang La Hán đích thân đối mặt với Thiên Đô, mới biết thế nào là đại năng, chiếc lò đồng kia rơi xuống, hoàn toàn chấn vỡ mọi sự tự tin và kiêu ngạo của y, vô tận hối hận nảy sinh.
"Hối hận không nghe lời Đại Tôn..."
Y trơ mắt nhìn chiếc lò đồng trấn nát bàn tay kim thân, ngọn lửa tím xanh từ trong lò chảy ra, như thác nước đổ xuống kim thân của y.
Bảo Quang La Hán cảm nhận được nỗi kinh hoàng của việc hình thần câu diệt.
"Tự tìm đường chết, sao phải khổ thế này!"
Thiên Đô đạo nhân giọng điệu lạnh nhạt, mặc kệ y là Phật môn Kim Cương, hay Kim Thân La Hán, tất cả đều trấn sát là xong.
Người chết, nhân quả tiêu tan, mọi chuyện kết thúc.
Thật sự tưởng Thái Thanh Quan ba núi năm nhạc một trăm lẻ tám đỉnh là dựa vào nhân nghĩa đạo đức mà cảm hóa được sao?
Thật ngây thơ!
Hôm nay một vị Kim Cương, một vị La Hán, chết dưới chân Huyền Thiên Phong, chẳng lẽ còn làm tổn hại uy danh Thái Thanh Quan? Thật là trò cười.
Nhìn ngọn lửa tím xanh như thác nước đổ xuống, sắp thiêu rụi Bảo Quang La Hán thành tro bụi.
"Đủ rồi!"
Một giọng nữ lạnh lùng vang lên trong hư không, một đóa kim liên mười hai phẩm lặng lẽ nở rộ, cánh sen xòe ra, Phật quang lan tỏa, nhẹ nhàng đỡ lấy chiếc lò đồng kia.
Ngọn lửa tím xanh như thác nước từ trên trời giáng xuống đều bị một chiếc bình ngọc trắng như mỡ dê thu đi.
Một nữ tử mặc váy lụa trắng không biết xuất hiện từ lúc nào, ánh mắt lạnh lùng nhìn Thiên Đô đạo nhân: "Y không biết sống chết, dám ra tay với ngươi, ta vốn không có gì để nói."
"Nhưng nay chiến sự Tây Bắc nổi lên, chi bằng để y đi một chuyến vào sát kiếp, sống chết do mệnh."
Thiên Đô đạo nhân phất tay áo, chiếc lò đồng tan ra, hóa thành vạn ngọn kim đăng rơi trên đỉnh đầu, được thanh khí nâng đỡ.
Ba ngàn dặm tử khí cuồn cuộn sau lưng, bao phủ vô tận chú văn, diễn hóa đủ loại pháp lý áo nghĩa.
"Bảo y trấn sát ba vị Ma Thần Đạo Ma Thần."
Giọng điệu Thiên Đô đạo nhân rất bình tĩnh, nhưng lại đầy vẻ không thể nghi ngờ.
Khóe miệng Quán Tự Tại co giật, những kẻ có thể được gọi là Ma Thần, đều là tồn tại sánh ngang tán tiên Đạo môn, Kim Cương Phật môn.
Ma Thần đứng trong cấm địa, chiến lực càng tăng vọt, có thể địch lại chân tiên La Hán.
Đây đâu phải là muốn để Bảo Quang ra tay, rõ ràng là muốn lấy y làm đao.
Nhưng căn cơ Phật môn rốt cuộc không bằng Đạo môn, một vị La Hán không thể cứ thế mà bị giết tùy tiện.
Quan trọng hơn là...
Nàng đánh không lại lão đạo sĩ này.
Quán Tự Tại chỉ có thể nuốt cục tức vào lòng, giọng điệu cứng nhắc nói: "Nhiều nhất một vị, nếu không ngươi cứ giết y đi!"
Bảo Quang La Hán luyện thành kim thân, vốn không sợ nước lửa, không sợ lạnh nóng, nhưng lúc này trán và sau lưng lại đổ một tầng mồ hôi lạnh.
Y há miệng, rất muốn nói gì đó.
Nhưng bị Quán Tự Tại trừng mắt, lập tức không dám mở lời.
Trên mặt Thiên Đô đạo nhân lộ ra một nụ cười không thể nhận ra: "Hai vị, không thể ít hơn."
Quán Tự Tại bị tức không nhẹ, chinh phạt Tây Bắc, Phật môn vốn là chủ lực, dự định ban đầu là tấn công bảy vị Ma Thần, Đạo môn chỉ cần phụ trách ba vị.
Phật môn gần như dốc toàn lực, phải điều động tất cả sức mạnh.
Nếu thật sự theo ý Thiên Đô, Phật môn phải chinh phạt chín vị Ma Thần, dù có thể thắng, sợ rằng môn nhân đệ tử cũng tử thương sạch sẽ, vậy chinh phạt Tây Bắc còn có ý nghĩa gì.
Nàng cắn môi, tung ra một đạo Phật quang, che giấu thân hình.
Thân hình Thiên Đô đạo nhân cũng theo đó biến mất.
Khoảng nửa khắc sau, thân hình Thiên Đô đạo nhân và Quán Tự Tại xuất hiện trở lại.
Sắc mặt Quán Tự Tại khó coi, tuy cuối cùng Thiên Đô đồng ý yêu cầu của nàng, nhưng nàng cũng phải trả giá cực lớn.
Tất cả đều là vì tên ngốc Thiên Mông kia.
Trêu ai không trêu, lại đi trêu lão đạo sĩ này.
Còn dám chặn Huyền Thiên Phong giết người, thật là sống chán rồi.
Nàng tức giận trong lòng, kim liên mười hai phẩm xoay chuyển, rải xuống Phật quang, cuốn lấy Bảo Quang Tôn giả, sau đó chân đạp kim liên, hóa thành một đạo Phật quang, đi về phía Tây.
Một màn kịch, lại khiến gánh nặng của Phật môn trong sát kiếp Tây Bắc càng thêm nặng nề.
Thị phi đúng sai, nhân quả thiện ác, trong phong ba này căn bản không ai quan tâm.
Thiên Đô đạo nhân thế lớn, liền có thể ép Phật môn cúi đầu.
Đối với người tu hành mà nói, thần thông pháp lực, chính là đại thế!
"Thanh Ngưu. "Thiên Đô đạo nhân lên tiếng.
Ngưu Hữu Đức quy quy củ củ hóa thành bản tướng Thanh Ngưu, rống lên một tiếng, xuất hiện trên không trung.
"Đi mang Chử Ung về đây."
Thanh Ngưu dập đầu, sau đó đi về hướng Hoàng Vân Sơn.
Đã sư tổ nói là mang về, vậy thì là sống, không phải chết.
Phật môn lần này bị đánh đau, tuyệt đối không dám nhúng tay vào nữa.
Lão tiểu tử kia, sợ là ngược lại có thể sống sót.
Ngưu Hữu Đức trong đầu suy nghĩ lung tung, nhưng không dám chậm trễ chút nào.
Thiên Đô đạo nhân nếu thực sự nổi giận, nó cũng không chịu nổi.
Lão già đó là thật sự dám lột da bò của nó đấy.
...
Theo Thanh Ngưu đi xa, thân hình Thiên Đô đạo nhân cũng biến mất khỏi không trung.
Giữa thiên địa như chưa từng xảy ra chuyện gì, gió mát thổi qua, ánh mặt trời rải xuống, Huyền Thiên Phong buông xuống thanh huy, không có gì thay đổi.
Trong Ngọc Tuyền Động, Ngô Thiên lại rơi vào cuồng hỉ.
Đinh, hệ thống nhắc nhở, phát hiện khí tức quá khứ của Thiên Mông thiền sư, có trích xuất không?
Chú: Diệu dụng của Thông Thiên Pháp Nhãn, sinh linh vẫn lạc, không cần tiêu hao pháp lực.
Đây chính là Phật môn Kim Cương, La Hán thân truyền, đại nhân vật sánh ngang tán tiên.
"Lần này phát tài rồi!"