Chương 7: Đại Hùng Bảo Điện
Thiếu Hoa Sơn Thiếu Hảo Sơn Thiếu Lâm Tự, Đại Hùng Bảo Điện.
Như ngày hôm qua, tâm tịch phương trượng nhất nhất tuần vấn liễu Mạnh Kỳ đẳng nhân đích kinh lịch.
Giữ tại thử thời, nhất đạo nhân ảnh như quỷ mị bàn tòng Mạnh Kỳ đẳng nhân trung soản xuất, nhất chưởng phách hướng tâm tịch phương trượng.
Thị bưu hình đại hán Hướng Huy!
Hoặc giả thuyết, hắn thị ‘Bách Biến Thư Sinh’ Quảng Thừa Vọng! Thị Đóa Nhĩ Sát thủ hạ hữu tứ đại tiên thiên cao thủ chi nhất.
Tảo tại Mạnh Kỳ đẳng nhân tao ngộ nhị thứ tiệt sát thời, chân chính đích Hướng Huy tiện tửu khứ liễu, hậu lai đích Hướng Huy giai thị do Bách Biến Thư Sinh giả phán đích. Sở đồ đích, chính thị giá xuất kỳ bất ý đích thâu tập, chỉ yếu hắn năng nhất chưởng kích thương bán bộ ‘Thiền Cảnh’ đích tâm tịch phương trượng, Thiếu Lâm Tự tái vô nhân khả dĩ dữ đại tướng quân Đóa Nhĩ Sát đối kháng!
“A Di Đà Phật!”
Tâm Tịch phương trượng tảo hữu dự liệu đích hồi kích nhất chưởng, khán na thành trúc tại hung đích mô dạng, na hữu bán điểm bị thâu tập đích kinh hoang?
Song chưởng tương đối, Bách Biến Thư Sinh nhãn trung thiểm quá kinh hoang nghi hoặc bất giải. Bất minh bạch thị nà xuất đích phá trảnh, đạo trí thâu tập thất bại.
Tri đạo kế hoạch bạo lộ, hắn thuận thế tựu yếu giới trứ tâm tịch đích chưởng lực thoát ly chúng nhân, đào chi yêu yêu nhật hậu tái báo thử cừu.
“Xé!”
Lưỡng thanh kiếm minh truyền lai, Trương Viễn Sơn Giang Chỉ Vi lưỡng nhân nhất tả nhất hữu khi thân thượng tiền, tảo hữu chuẩn bị đích phong tỏa liễu Bách Biến Thư Sinh đích thối lộ.
Giá cái tiểu nương bì cánh dã thị nhất cái tiên thiên cao thủ!
Hắn kim nhật lai thời đả thính quá Trấn Hà Lạc đích tử nhân, tri đạo Trương Viễn Sơn đích thật lực, nhưng thị vạn vạn một một tưởng đáo, khán thượng khứ dã thị thập ngũ tợ hữu đích thiếu niên dã thị vị bất nhược đích tiên thiên cao thủ, bất, tha bỉ trảm sát liễu Trấn Hà Lạc đích Trương Viễn Sơn hoàn cường!
Bách Biến Thư Sinh dĩ dịch dung, ngụy trang hòa khinh công văn danh, đoản đoản nhất cá hô hấp nội, hắn tựu tại cực tiểu không gian nội thiểm chuyển đằng nả, đóa tị lưỡng nhân đích chiêu thức.
Cái tử! Chẩm ma hội hữu như thử lợi hại đích kiếm khách?
Du tẩu né tránh đích Bách Biến Thư Sinh hách đắc vong hồn đại mạo. Hắn giác đắc nhất đạo sâm hàn kiếm ý tử tử tỏa định mi tâm, nải phạ hắn tái thế nào đằng nả né tránh, dã vô pháp tránh khỏi chủng giá giác đắc. Tựu tượng thử kiếm hữu linh, bất quản hắn thế nào đô hội đâm tiến mi tâm.
Đả định chủ ý trảo cái nhục thuẫn để đạt thử kiếm phong mang, Bách Biến Thư Sinh thân hình nữ u chuyển gian như đồng quỷ mị bàn liên liên thiểm động, lai đáo Lâm Dương miến tiền.
Sơn dã thôn phu.
Tri đạo Lâm Dương ‘chân thật thân phận’ đích Bách Biến Thư Sinh đả định chủ ý yếu tha tác giá cái thế tử quỷ, tại tràng một hữu bỉ tha canh thích hợp đích nhân tuyển. Chỉ yếu thử kiếp nhất quá, hắn tựu năng đào chi yêu yêu.
“Hảo!”
Lâm Dương nhãn tiền nhất lượng, tha bản lai khán trứ kỷ nhân giao thủ tốc độ cực kỳ, phạ tự thân thượng khứ hội bang liễu đảo mang sở dĩ nhất trực tại quan chiến, một tưởng đáo giá nhân cánh hội tự kỷ tống thượng môn lai.
Hướng tiền phách xuất nhất chưởng, hậu phát tiên chí đích kích trung Bách Biến Thư Sinh hung đường.
Bịch!
Bách Biến Thư Sinh sát na gian tựu tượng thị đoạn liễu tuyến đích phong tranh đảo phi xuất khứ, đảo tại tâm tịch phương trượng cước hạ.
“Nhĩ, nhĩ...”
Thất khiếu lưu huyết đích tha chiến chiến lồng lộng đích thân thủ chỉ trứ Lâm Dương thuyết bất xuất thoại, bản lai tưởng ngạnh kháng nhất chưởng hoán thủ đào sinh thời cơ, nả tằng tưởng giá thôn phu nhất quyền tựu nhượng ngũ tạng lục phủ toái.
“A Di Đà Phật!”
Tâm Tịch phương trượng niệm liễu thanh phật hiệu, đê đầu phảng phất khán xuất liễu Bách Biến Thư Sinh đích bất giải, tha đạo “Tảo tiên nhĩ đẳng thượng sơn thời, Lâm thi sĩ tiện cáo tố ngã nhĩ ngụy trang thành tha đích đồng bạn, chỉ bất quá cố kỵ nhĩ khinh công mạc trắc, phạ nhĩ đào thoát tài tại thử địa bố hạ chủng chủng võng la. Quả nhiên nhĩ hòa Lâm thi sĩ tư trắc đích nhất dạng, thị vị lão tăng nhi lai.”
Tại khách phòng thời Trương Viễn Sơn thính xuất Lâm Dương thoại trung hàm nghĩa, tịnh thông quá truyền âm nhập mật thương định hảo kế hoạch.
Bách Biến Thư Sinh đặng đắc đái trứ huyết ti đích nhãn tình trực đinh đinh đích khán trứ Lâm Dương, tiếp trứ thân tử nhuyễn nhuyễn than tại địa thượng.
Thử khắc, đại điện trung niêm hoa vi tiếu đích phật đà tọa hạ hữu hỏa miêu xúi khởi, tổ thành nhất hành tự.
“Chi tuyến nhiệm vụ nhất sát tử địch đối trận doanh tứ đại tiên thiên cao thủ chi trung đích ‘Bách Biến Thư Sinh’, Lâm Dương thưởng ngũ thập thiện công, Trương Viễn Sơn, Giang Chỉ Vi các thưởng nhị thập thiện công.”
“Chi tuyến nhiệm vụ miêu thuật sát tử địch đối trận doanh tứ đại tiên thiên cao thủ chi nhất, tham dữ giả ký căn cứ nhiệm vụ nan độ, thật lực đối bỉ, xuất lực trình độ hoạch đắc tương ứng thiện công thưởng lệ!”
“Chi tuyến nhiệm vụ nhị khai khải sát tử đại tướng quân Đóa Nhĩ Sát, tham dữ giả căn cứ cống hiến, thưởng lệ ngũ thập đáo lưỡng bách thiện công bất đẳng!”
Tòng Bách Biến Thư Sinh xuất thủ thâu tập đáo thân tử gia khởi lai bất quá kỷ cái hô hấp, Mạnh Kỳ khán đáo nhiệm vụ đề thị tài tưởng minh bạch thị chẩm ma cá tình huống, nguyên lai Hướng Huy tảo tựu thân tử, giá lưỡng thiên nhất lộ tẩu lai đích đội hữu nhất trực thị địch nhân!
Thử thời, Mạnh Kỳ tưởng khởi khách trạm trung Lâm Dương đích thoại, mãnh địa đả liễu nhất cá hàn chiến, quả nhiên, thị cú hạnh vận đích! Như quả Bách Biến Thư Sinh đương thời yếu dịch dung thành tha, tự kỷ khủng phạ tảo tựu bạo thi hoang dã liễu.
“A Di Đà Phật.”
Tâm Tịch tái thứ niệm liễu nhất thanh phật hiệu, tha hoãn hoãn khai khẩu “Hàn thỉnh kỷ vị thi sĩ khán thủ hậu sơn, dĩ phòng tặc nhân phàn ba sơn nham thâu tập.”
“Định bất phụ đại sư hậu vọng!”
Nhất chúng nhân cân trứ dẫn lộ đích tiểu sa di ly khứ.
“Sư huynh, chẩm ma một nhượng tha môn hạ sơn? Vạn nhất thị gian tế hội nhượng chúng nhân đích kế hoạch công khuy nhất quỹ.” Hữu nhất bạch mi lão tăng tuân vấn.
Tòng nhất khai thủy Thiếu Lâm tựu một chuẩn bị tử kháng Đóa Nhĩ Sát đại quân, đả toán nhượng tự trung đệ tử mang đan dược bí tịch thông quá mật đạo ly khai Thiếu Lâm, vi dĩ hậu bảo lưu hỏa chủng. Lão tăng phạ hội hữu gian tế cáo tố Đóa Nhĩ Sát Thiếu Lâm sở tố đích nhất thiết, đạo trí Đóa Nhĩ Sát đề tiền tiến công, nhượng tha môn tố đích chuẩn bị công khuy nhất quỹ.
“Chuyển di tự trung đệ tử đích mật đạo bất tại hậu sơn phương hướng, đảo dã bất phạ bị nhân khán đáo.” Tâm Tịch phương trượng tố xuất giải thích.
Tâm Tịch phương trượng tiếp trứ đạo “Trương thiếu hiệp hòa Giang nữ hiệp tuy nhiên niên ấu, nhưng tại tiên thiên trung dã thị tối nhất lưu đích cao thủ, Lâm thiếu hiệp khán thượng khứ bình bình vô kỳ khước liên lão nát đô khán chi bất thấu, Bách Biến Thư Sinh tiếp ngã nhất chưởng khả dĩ hòa lưỡng vị thiếu hiệp chu toàn hứa cửu, nhưng thị tiếp liễu Lâm thiếu hiệp nhất chưởng, khoảnh khắc gian tiện bạo tễ. Như quả tha môn thị gian tế, chỉ yếu hòa Bách Biến Thư Sinh nhất khởi động thủ, lão nát thử khắc phạ tảo tựu viên tịch liễu.”
Lâm Dương đẳng nhân đệ đạt hậu sơn tiểu sa di tiện ly khứ, Trương Viễn Sơn thử thời khán hướng Mạnh Kỳ, khai khẩu đạo “Chân Định sư đệ, thị phủ giác đắc hận thục tất?”
“Đại, hòa chủ thế giới đích Thiếu Lâm Tự nhất mô nhất dạng.” Mạnh Kỳ điểm điểm đầu.
Giang Chỉ Vi bất giải đạo “Chúng nhân thế giới Thiếu Lâm tại Liên Đài Sơn, tự lý khước thị Thiếu Hoa Sơn, nhưng thị Thiếu Lâm đích hoàn cảnh giản trực hoàn toàn tương đồng, quả nhiên thị thế giới chi đại vô kỳ bất hữu.”
“Lâm huynh, nhĩ thị chẩm ma khán xuất lai Hướng Huy tựu thị Bách Biến Thư Sinh đích?”
Tưởng đáo tự kỷ hòa giá cái khả phạ đích địch nhân tương xử nhất dạ, Mạnh Kỳ tựu bất hàn nhi lật.
“Nga? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội vấn ‘Vắc thập ma ngã hội thuyết nhĩ thị tối nhược đích na cái’ ni.”
Lâm Dương tiếu trứ tiếu trứ, nhãn thần tiệm tiệm biến đắc u thâm.
Thính văn thử thoại, Mạnh Kỳ mãnh địa nhất trịch, đối a, tựu toán Lâm Dương đương thời tựu khán phá liễu Bách Biến Thư Sinh đích chân thật thân phận, dã bất cai thuyết thị tối nhược na cái a, minh minh hoàn hữu cá thủ vô phược kê chi lực đích Tiểu Tử.
Trương Viễn Sơn hòa Giang Chỉ Vi dã tại thuấn gian, giới bị đích khán hướng Tiểu Tử, Vương Tấn, Kha Bích Quân dã bất động thanh sắc đích lạp khai liễu cự ly. Chủng giá chủng thời điểm hoàn tại ẩn tàng tự thân thật lực, minh hiển tựu thị hữu bất tiểu đích đồ mưu.
Nan đạo?
Mạnh Kỳ tâm trung thiểm quá chủng chủng tư tự. Giá kỷ nhật hòa Tiểu Tử tiếp xúc đích nhất thiết đô trọng tân hồi ức liễu nhất biến. Hậu lai định cách tại tiền nhất thiên dạ lý, Tiểu Tử tố mộng thời biên khốc biên hảm xuất đích na cái nhược tự.
“Tiểu Tang?”
Mạnh Kỳ nạp nạp tự ngữ.
“Tiểu Tang? Cố Tiểu Tang?”
Giang Chỉ Vi hòa Trương Viễn Sơn dị khẩu đồng thanh đích kinh ngạc xuất thanh, lưỡng nhân nhãn sắc đô biến đắc thận trọng.
“Tha thùy a? Hận hữu danh mễ?”
Mạnh Kỳ một hữu xuất quá Thiếu Lâm Tự, dã tựu một thính quá giá cái tại chủ thế giới niên khinh nhất đại trung đại danh đỉnh đỉnh đích nhược tự.
Trương Viễn Sơn khai khẩu đạo “Tha thị ‘La Giáo’ thánh nữ, ngã sở tri hiểu tha xuất thủ tam thứ, đô thị việt giai sát địch, tự thân hoàn đả khai liễu bát khiếu, bị liệt vi nhân bảng đệ tứ.”
Giang Chỉ Vi tiếp trứ đạo “‘La Giáo’ thị tà ma cửu đạo chi nhất, tín phụng thần thoại thời đại cường hoành nhất thời đích ‘Vô Sinh Lão Mẫu’, cổ hoặc thế nhân quy vu ‘Trân Không Gia Hương’, nhi căn cứ La Giáo phóng xuất đích phong thanh, Cố Tiểu Tang nãi ‘Vô Sinh Lão Mẫu’ giá nhất đại đích chuyển thế.”
“Ai nha, bị phát hiện liễu ni.”
Tiểu Tử, ứng cai thuyết thị Cố Tiểu Tang tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu, tề tiền đích tha chỉ năng toán thanh tú, khả hiện tại đa liễu nhất cổ linh động phiêu miểu đích khí chất, nhượng nhân tróc mồ bất định, đốn thời tựu nhượng tha biến đắc tuyệt sắc, bất bỉ Giang Chỉ Vi sái.
“Tàn sát đồng trận doanh đích đội hữu khả thị yếu khấu trừ thiện công, nhĩ môn giá dạng khán ngã càn ma?” Cố Tiểu Tang xảo tiếu thiến hề đích khán hướng Lâm Dương kỳ đạo “Nhĩ giá sơn dã thôn phu chân thị nhượng nhân khán bất thấu, nhập ngã La Giáo thế nào?”
“Như quả nhập giáo tựu năng tứ dư ngã hoàn chỉnh đích tuyệt thế thần công, ngã tất định hội đầu nhập La Giáo.”
Hậu lai nả liễu công pháp tựu năng bào lộ liễu.
Lâm Dương tâm trung ám tưởng.
Tha đích khẩu khí khả vị thị đại đắc kinh nhân, tại nhất thế chi tôn chủ thế giới tông môn phồn đa, môn phái lâm lập, năng trì võ đạo ngưu nhĩ giả, hữu phật môn tứ tự, đạo gia tam tông, trì kiếm lục phái, thiên hạ lục bác, tà ma cửu đạo, thế gia thập tứ, tịnh thả, tịnh thả ngoại đạo lục sư. Nhi tại kỳ trung hữu hoàn chỉnh tuyệt thế thần công truyền thừa đích, bất quá song chưởng chi sổ, giai thị truyền thừa tự thần thoại thời đại đại thần thông giả đích đạo thống, thặng hạ đại đa thế lực trấn phái thần công bất quá thị pháp thân cấp sổ.”
“Na khả chân di hám.” Cố Tiểu Tang tiếu ý bất giảm. Tha nhân tự thân đặc thù nguyên nhân, tri đạo vị lai chủng chủng ẩn bí, nhi kỳ trung phong vân nhân vật tịnh vô Lâm Dương đích ký tải, minh hiển kỳ nhân phi lưu danh sử ký đích cường giả.
“Hòa nhĩ môn tại nhất khởi ngã khả chân bất phóng tâm lị. Tiểu Tử đối nhĩ giá tiểu hòa thượng hữu hảo cảm, bản lai hoàn tưởng sát liễu nhĩ đích.” Cố Tiểu Tang đích thân hình phảng phất bị vân vụ khỏa trang sử nhân khán đích bất chân thiết, tha đích thoại ngữ tự tòng thiên biên truyền lai “Giá nhất thứ tựu tiên phóng quá nhĩ môn hảo liễu.”
Thiếu Lâm phương phương hữu tiếp cận bán bộ ngoại cảnh đích tâm tịch phương trượng, na Đóa Nhĩ Sát đại tướng quân thật lực hiển nhiên bất hội nhược đáo na khứ, thật thị bất thị kích sát chính đạo anh tài tuấn kiệt đích hảo thời hầu.
“Tiểu hòa thượng nhĩ năng hoạt đáo hiện tại, chân thị phật tổ bảo hộ.”
Lâm Dương khán hướng nhất tiễn khánh hạnh đích Mạnh Kỳ.
Trương Viễn Sơn đẳng nhân một hữu tuân vấn Lâm Dương vi hà nhất nhãn tựu khán phá liễu Bách Biến Thư Sinh, tự xưng sơn dã thôn dân đích tha dỗi chẩm ma năng nhận xuất Đại La yêu nữ Cố Tiểu Tang đích, sự quan cá nhân ẩn bí, kỷ nhân đô bất hội mạo nhiên tuân vấn.