Chương 2032: Ngưng tụ thành công
Vài ngày sau, trong nhà tre.
Theo Sở Phong chọn xong tấm phù văn cuối cùng trong Cơ Sở Phù Văn, hắn dài dằng dặc thở phào nhẹ nhõm, công việc 007 không ngủ không nghỉ này cuối cùng cũng xong việc rồi.
Cấp 10 · Phù văn Tiên Đạo · Âm dương song hình thái hợp nhất ngưng tụ thành công.
Ngay khoảnh khắc Hệ thống nhắc nhở hiện lên, mu bàn tay vốn trống không của Sở Phong liền nở rộ tiên quang đen trắng rực rỡ chói lọi, từng đạo phù văn Tiên Đạo dày đặc lưu chuyển, biến hóa trong tiên quang, cuối cùng cấu thành một đạo Tiên Đạo pháp tắc bao la mờ ảo, dường như còn rộng lớn và sâu thẳm hơn cả vũ trụ Thiên Địa.
Xẹt!
Một cỗ gợn sóng nhè nhẹ lan tỏa lấy nhà tre làm trung tâm, vốn nên dẫn động vạn đạo nở rộ tiên quang chói lọi, lại bị một cỗ Tiên Đạo pháp tắc càng thêm huyền diệu, tràn ngập đạo vận vĩnh hằng bất diệt áp chế ngay trong tầng sâu của phiến Thiên Địa này, nên không thể thành công ngưng tụ ra tiên quang ngập Thiên Tiên.
Nhận ra màn này, Sở Phong thầm nghĩ: ‘Vừa rồi coi như là hình thái ban đầu của ‘tiên quang thành đạo’ sao?’
Theo lời Lăng Yên Ba kể, sau khi tu sĩ độ kiếp thành tiên, bước chân vào lĩnh vực Chân Tiên trường sinh bất tử, đạo tắc của bản thân sẽ hòa quyện cùng vạn đạo Thiên Địa để hóa thành tiên quang thành đạo.
Cỗ ánh sáng này không chỉ chiếu rọi khắp tám hướng hoàn vũ, mà còn có thể phá vỡ giới hạn của Thời Quang, soi sáng dòng sông lịch sử.
Nói cách khác, vào khoảnh khắc Chân Tiên đản sinh, nó sẽ gây ra ảnh hưởng vi tế đến khoảnh khắc lịch sử trước đó, trong mắt đại đa số tu sĩ thì tiên quang thành đạo sẽ xuất hiện trước một bước, tiếp theo mới là tu sĩ đăng lâm địa vị Chân Tiên.
Việc này liên quan đến nhân quả cực kỳ phức tạp, bởi vì sinh linh trong một đại giới nhiều không kể xiết như số Hằng Hà Sa, khi tiên quang thành đạo chiếu rọi, thế nào cũng sẽ có tu sĩ thua kém một nước mà bỏ mạng trong lúc đấu pháp, nhưng rất có thể sẽ vì ảnh hưởng của tiên quang thành đạo mà thay đổi kết quả này.
Cho dù xác suất này có nhỏ đến đâu, đứng trước số lượng sinh linh vô số kể như Hằng Hà Sa thì chuyện đó vẫn sẽ xảy ra nhiều hơn một lần.
Trong miệng Lăng Yên Ba, đây là cơ hội độc nhất vô nhị đối với Chân Tiên, có thể tận thân ảnh hưởng đến lịch sử mà không bị lực lượng đại nhân quả trừng phạt.
Trong đó, nền tảng của tiên càng thâm hậu thì bầu trời lịch sử được tiên quang thành đạo chiếu sáng lại càng lâu đời, nếu là Chân Tiên phi thường quy, ví dụ như chiến tiên, Hồng Trần Tiên các loại, thì sự biển của tiên quang thành đạo há lại thứ Chân Tiên bình thường có thể sánh bằng.
‘Tiên quang thành đạo, chiếu rọi cổ kim...’
‘Nhìn ý tứ mà Lăng Yên Ba biểu lộ, ‘tiên quang thành đạo’ này hình như bị một số Tiên Vương cho là có liên quan đến việc phá vương thành đế? Là vì rõ ràng đã thay đổi lịch sử, nhưng lại không phải gánh chịu hậu quả do lịch sử biến đổi mang lại sao?’
Sở Phong thầm suy tính trong lòng, tạm thời vẫn chưa có đầu mối gì, định bụng có cơ hội sẽ tự mình đi hỏi một vị Tiên Đế còn sống, chẳng hạn như Liễu Thần.
Còn việc Liễu Thần có thực sự là Tiên Đế hay không, hắn cũng không Thái Thanh rõ, dù sao thì nếu vị trí chí cao thuộc về Tiên Đế của hệ thống Tiên Đạo mà nói, vậy vị trí Vô Thượng trong hệ thống Tiên Đạo nên được tính thế nào đây?
Dù sao thì chắc chắn không phải Tiên Vương, theo những gì Sở Phong tìm hiểu được trong khoảng thời gian này, trong tầng thứ Tiên Vương tuy có những cường giả tuyệt đối đủ sức đánh trọng thương một vị Tiên Vương khác một cách dễ dàng, nhưng chẳng ai thể hiện ra được lực lượng có thể triệt để chớp sát Tiên Vương cả, cho nên không thể là vị trí Vô Thượng được.
‘Tiên hoàng? Tiên tôn? Nhưng nếu chỉ là xưng hô thôi thì thế nào cũng được nhỉ, dẫu sao thì nó không giống như Ban Huyết, Động Thiên, Hóa Linh, có thể trực tiếp chỉ rõ cốt lõi tu hành của một giai đoạn nào đó.’
Tư duy trong lòng Sở Phong chuyển động, nhìn chằm chằm tiên quang đen trắng trên mu bàn tay lúc thì trong suốt phân minh, lúc thì dung hợp làm một, hắn tâm niệm khéo léo thu hồi nó lại, tiên quang rực rỡ trong nhà tre cũng tiêu tan như ngọn lửa không gốc rễ.
‘Đã sở hữu pháp tắc Tiên Đạo hoàn chỉnh, vậy coi như ta đã thành tiên rồi sao? Đơn giản vậy ư?’
Sở Phong hồi tưởng lại miêu tả về cảnh giới Chân Tiên thu được từ các kênh khác nhau, phát hiện bản thân và những Chân Tiên như Lăng Yên Ba, gấu vàng có chút khác biệt.
Chân Tiên đi theo con đường tiên chủng như hai kẻ đó, tiên chủng mà bọn họ luyện hóa sẽ theo sự hoàn thiện đạo của bản thân mà tiếp tục trưởng thành, cuối cùng biến từ sự vật chân thực không giả thành ‘Đạo Quả’ nửa thực nửa hư.
Tu sĩ sở hữu ‘Đạo Quả’ nếu chết đi, khỏi phải bàn tới mặt tượng trưng cho sự chân thực, còn mặt tượng trưng cho sự hư ảo sẽ quy về vạn đạo Thiên Địa, trở thành một phần của trật tự.
Sau khi Tuế Nguyệt chuyển dời, phần quy về trật tự Thiên Địa kia có lẽ sẽ hóa thành một loại kỳ trân Thiên Địa, cũng có thể trở thành thiên phú đặc biệt của sinh linh.
‘Ta không có Chân Tiên Đạo Quả, cho nên không tính là Chân Tiên, hơn nữa phù văn Tiên Đạo cấp 8, cấp 9 cũng gần như có thể xem như pháp tắc Tiên Đạo rồi, dẫu sao thì số lượng phù văn liên quan đến cũng vô cùng hải lượng.’
‘Từ ranh giới Nguyên Thủy cổ giới vội vã chạy đến Tử Trúc Lâm mấy ngày đó, ta ngược lại đã gặp không ít sinh linh bản địa, nhưng không một ai có thể sở hữu phù văn Tiên Đạo trước cảnh giới Chân Tiên, cho nên phù văn Tiên Đạo cấp thấp này, chẳng lẽ chỉ có thể nhìn thấy trên người sinh linh bản thổ Tiên Vực thôi sao?’
Nghĩ đến đây, Sở Phong lại sinh thêm chút tò mò đối với Tiên Vực.
Nếu dựa vào việc có sở hữu phù văn Tiên Đạo hay không để phân định tiên phàm, tu sĩ ngũ giai của Tiên Vực phỏng chừng đã có thể được xem là tiên.
Có lẽ ở vài cảnh giới trước Chân Tiên, khả năng vẫn còn những xưng hô kiểu như XX tiên ấy chứ?
‘Đáng tiếc là Lăng Yên Ba chưa từng thực sự đặt chân đến Tiên Vực, từ thông tin đã biết, Tiên Vực và Nguyên Thủy cổ giới tuy đồng là đại giới, nhưng địa vị của kẻ trước lại cao hơn.’
‘Bằng không, cấp mười, cấp mười một của Nguyên Thủy cổ giới sẽ không phải là Chân Tiên, Tiên Vương thuộc lộ tuyến Tiên Đạo, mà sẽ đi theo con đường khác giống như Bất Hủ Cổ Giới.’
Sở Phong không tiếp tục tự mình suy ngẫm về mối quan hệ giữa Nguyên Thủy cổ giới và Tiên Vực nữa, đoạn lịch sử cổ xưa này không giúp ích được gì lớn cho hắn, có nghĩ thông suốt cũng chẳng để làm gì.
Suy cho cùng hắn không phải là sinh linh bản địa của thời đại này, sớm muộn gì cũng sẽ rời khỏi Nhất Thế này, trở về Kỷ nguyên Phi Tiên không biết từ bao nhiêu lâu sau.
Tuy nhiên nhận thức hiện tại của Sở Phong đối với Nguyên Thủy cổ giới đã trở thành: Thế Giới từng là thuộc hạ của Tiên Vực, nhưng sau Tuế Nguyệt đằng đẵng, Nguyên Thủy cổ giới dưới sự hỗ trợ của từng vị Tiên Vương đã thăng cấp thành đại giới, từ đó trở thành nơi ngang hàng với Tiên Vực như hiện tại.
Mấy vị Tiên Vương ban đầu phỏng chừng đều xuất thân từ Tiên Vực, có thể là kẻ thất bại trong những cuộc đấu đá nội bộ của Tiên Vực, cũng có thể là vì đối phó với Bất Hủ Cổ Giới nên đặc biệt rời khỏi Tiên Vực, chọn một mảnh khu vực làm chiến trường giữa Tiên Vực và Bất Hủ Cổ Giới, cuối cùng mới thành ra Nguyên Thủy cổ giới bây giờ.
‘Đã ngưng tụ thành công viên phù văn cấp 10 đầu tiên, có thể bắt tay vào việc ngưng tụ viên tiếp theo rồi.’
Về việc lựa chọn phù văn mới, Sở Phong đã chọn xong từ hai hôm trước, vị trí là tay trái.
Cấp 10 · Bất Hủ Phù Văn · Ngũ Hành Kim Quang.
Trong phần giới thiệu phù văn, tấm phù văn này có thể nâng cao cực kỳ lớn khả năng khống chế lực lượng ngũ hành của người sở hữu, đồng thời có thể biến lực lượng ngũ hành thành ánh sáng phá diệt.
Chữ ‘Kim’ trong Ngũ Hành Kim Quang không phải là kim trong kim mộc thủy hỏa thổ, mà chỉ tính chất bất hủ của kim, tấm phù văn này còn có thể gọi là ‘Ngũ Hành Bất Hủ Chi Quang’.
Còn việc đồng thời sở hữu pháp tắc Tiên Đạo và pháp tắc bất hủ có gây ra tệ nạn gì không, Sở Phong ngược lại chẳng bận tâm lắm, cùng lắm thì vứt bỏ một trong hai là được.
Hơn nữa hắn khá tò mò về Cơ Sở Phù Văn cấu thành nên bất hủ phù văn, không biết nó có điểm gì khác biệt so với những Cơ Sở Phù Văn cấu thành phù văn Tiên Đạo hay không.
Nếu không có sự khác biệt, vậy thì có nghĩa là Cơ Sở Phù Văn vẫn có thể tổ hợp thành phù văn cấp 10 ngoài hệ thống Tiên Đạo và hệ thống bất hủ.
Trong lời đồn, những vị Tiên Vương muốn khai sáng hệ thống mới, thay thế tiên chủng pháp, nói không chừng chính là dựa vào Cơ Sở Phù Văn để sáng lập ra pháp môn đó.